عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : صَنَعَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ شَيْئًا كَانَ عِنْدَنَا ، مِنْ شَعِيرٍ ، فَجَعَلَتْ خَطِيفَةً لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَرْسَلَنِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْعُوهُ ، قَالَ : " أَنَا ، وَمَنْ مَعِي ؟ " ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ يَسِيرٌ ، إِنَّمَا هُوَ مُدٌّ ، أَوْ بَعْضُ مُدٍّ جَعَلَتْهُ لَكَ أُمُّ سُلَيْمٍ مِنْ شَعِيرٍ ، قَالَ : " أَنَا ، وَمَنْ مَعِي ؟ " ، قَالَ : فَرَجَعْتُ إِلَيْهَا ، فَأَخْبَرْتُهَا ، فَجَاءَ أَبُو طَلْحَةَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّمَا هُوَ مُدٌّ ، أَوْ بَعْضُ مُدٍّ جَعَلَتْهُ لَكَ أُمُّ سُلَيْمٍ ، كَانَتْ عِنْدَنَا عُكَّةٌ فِيهَا سَمْنٌ ، فَعَصَرَتْهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : " أَنَا ، وَمَنْ مَعِي ؟ " ، قَالَ : فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَنْ مَعَهُ ، قَالَ : فَقَالَ لِأَنَسٍ : " أَدْخِلْ عَلَيَّ عَشَرَةً " ، قَالَ : فَأَدْخَلْتُ عَشَرَةً ، فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ، ثُمَّ قَالَ : " أَدْخِلْ عَلَيَّ عَشَرَةً " ، قَالَ : قُلْتُ لِأَنَسٍ : كَمْ كَانَ عِدَّتَهُمْ ؟ ، قَالَ : ثَلَاثُونَ ، أَوْ أَرْبَعُونَ ، قَالَ : فَأَكَلُوا ، حَتَّى شَبِعُوا ، قَالَ : ثُمَّ أَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَكَلْنَا ، حَتَّى شَبِعْنَا ، قَالَ : ثُمَّ كَانَ ، كَأَنَّهُ لَمْ يَنْقُصْ مِنْهُ شَيْءٌ
حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ الْأَذَنِيُّ ، قَاضِي حِمْصٍ ، قَالَ : ثَنَا لُوَيْنٌ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : صَنَعَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ شَيْئًا كَانَ عِنْدَنَا ، مِنْ شَعِيرٍ ، فَجَعَلَتْ خَطِيفَةً لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَرْسَلَنِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْعُوهُ ، قَالَ : أَنَا ، وَمَنْ مَعِي ؟ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ يَسِيرٌ ، إِنَّمَا هُوَ مُدٌّ ، أَوْ بَعْضُ مُدٍّ جَعَلَتْهُ لَكَ أُمُّ سُلَيْمٍ مِنْ شَعِيرٍ ، قَالَ : أَنَا ، وَمَنْ مَعِي ؟ ، قَالَ : فَرَجَعْتُ إِلَيْهَا ، فَأَخْبَرْتُهَا ، فَجَاءَ أَبُو طَلْحَةَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّمَا هُوَ مُدٌّ ، أَوْ بَعْضُ مُدٍّ جَعَلَتْهُ لَكَ أُمُّ سُلَيْمٍ ، كَانَتْ عِنْدَنَا عُكَّةٌ فِيهَا سَمْنٌ ، فَعَصَرَتْهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : أَنَا ، وَمَنْ مَعِي ؟ ، قَالَ : فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَنْ مَعَهُ ، قَالَ : فَقَالَ لِأَنَسٍ : أَدْخِلْ عَلَيَّ عَشَرَةً ، قَالَ : فَأَدْخَلْتُ عَشَرَةً ، فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ، ثُمَّ قَالَ : أَدْخِلْ عَلَيَّ عَشَرَةً ، قَالَ : قُلْتُ لِأَنَسٍ : كَمْ كَانَ عِدَّتَهُمْ ؟ ، قَالَ : ثَلَاثُونَ ، أَوْ أَرْبَعُونَ ، قَالَ : فَأَكَلُوا ، حَتَّى شَبِعُوا ، قَالَ : ثُمَّ أَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَكَلْنَا ، حَتَّى شَبِعْنَا ، قَالَ : ثُمَّ كَانَ ، كَأَنَّهُ لَمْ يَنْقُصْ مِنْهُ شَيْءٌ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا لُوَيْنٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
مد: المد : كيل يُساوي ربع صاع وهو ما يملأ الكفين وقيل غير ذلك
عكة: العكة : وعاء مستدير من الجلد ، يُحفظ فيه السمن والعسل
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ
مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
لُوَيْنٌ
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
لُوَيْنٌ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَ
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ
مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
لُوَيْنٌ
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
أحاديث أخرى متعلقة
