عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "
حَدَّثَنَا ابْنُ فِيلٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَالِسِيُّ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْجَحِيمِ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، قَالَ : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا ، بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ إِلَى قَوْلِهِ : إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
نواصيها: الناصية : مقدم الرأس والمراد ملازمة الخير لنواصي الخيل حيثما توجهت
أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ
ابْنِ شِهَابٍ
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ
ابْنِ شِهَابٍ
حديث رقم: 411 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
حديث رقم: 1183 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
حديث رقم: 2109 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي مِنْ حَدِيثِ أَبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ الْجُعْفِيِّ
حديث رقم: 9 في جزء القاضي الأشناني جزء القاضي الأشناني
حديث رقم: 10032 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
حديث رقم: 2275 في الضعفاء للعقيلي بَابُ الْيَاءِ يُوسُفُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ
أحاديث أخرى متعلقة
