، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَأَمْسِكُوا عَنِ الصَّوْمِ حَتَّى يَدْخُلَ رَمَضَانُ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ صَوْمٌ فَلْيَسْرُدْ وَلَا يَقْطَعْ "
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نُدْبَةَ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَأَمْسِكُوا عَنِ الصَّوْمِ حَتَّى يَدْخُلَ رَمَضَانُ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ صَوْمٌ فَلْيَسْرُدْ وَلَا يَقْطَعْ
مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أ
الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نُدْ
رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ
الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَ
أَبِيهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ
عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ
مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أ
الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نُدْ
رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ
الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَ
أَبِيهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ
حديث رقم: 725 في جامع الترمذي أبواب الصوم باب ما جاء في كراهية الصوم في النصف الباقي من شعبان لحال رمضان
حديث رقم: 1646 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ أَنْ يُتَقَدَّمَ رَمَضَانُ بِصَوْمٍ ، إِلَّا
حديث رقم: 9515 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث رقم: 3658 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الصَّوْمِ فَصْلٌ فِي صَوْمِ الدَّهْرِ
حديث رقم: 3660 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الصَّوْمِ فَصْلٌ فِي صَوْمِ الدَّهْرِ
حديث رقم: 2848 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ سَرْدُ الصِّيَامِ
حديث رقم: 8882 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصِّيَامِ مَنْ كَرِهَ أَنْ يَتَقَدَّمَ شَهْرَ رَمَضَانَ بِصَوْمٍ
حديث رقم: 1702 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الصَّوْمِ بَابُ النَّهْيِ عَنِ الصَّوْمِ بَعْدَ انْتِصَافِ شَعْبَانَ
حديث رقم: 1964 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
حديث رقم: 6986 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ
حديث رقم: 7088 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ فَصْلِ مَا بَيْنَ رَمَضَانَ وَشَعْبَانَ
حديث رقم: 7498 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ الْخَبَرِ الَّذِي وَرَدَ فِي النَّهْيِ عَنِ الصِّيَامِ إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ
حديث رقم: 7499 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ الْخَبَرِ الَّذِي وَرَدَ فِي النَّهْيِ عَنِ الصِّيَامِ إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ
حديث رقم: 7762 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ قَضَاءِ شَهْرِ رَمَضَانَ إِنْ شَاءَ مُتَفَرِّقًا ، وَإِنْ شَاءَ مُتَتَابِعًا
حديث رقم: 2025 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ
حديث رقم: 2026 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ
حديث رقم: 2136 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ الصَّوْمِ بَعْدَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى رَمَضَانَ
حديث رقم: 2179 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصِّيَامِ بَابُ بَيَانِ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ آخِرِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، وَبَيَانِ
حديث رقم: 2181 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصِّيَامِ بَابُ بَيَانِ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ آخِرِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، وَبَيَانِ
حديث رقم: 2182 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصِّيَامِ بَابُ بَيَانِ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ آخِرِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، وَبَيَانِ
حديث رقم: 2183 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصِّيَامِ بَابُ بَيَانِ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ آخِرِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، وَبَيَانِ
حديث رقم: 1167 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْأَلِفِ بَابُ الْأَلِفِ
حديث رقم: 96 في معجم ابن المقرئ المحمدين المحمدين
حديث رقم: 263 في معجم ابن المقرئ المحمدين المحمدين
حديث رقم: 795 في معجم ابن المقرئ بَابُ الْحَاءِ بَابُ الْحَاءِ
حديث رقم: 1060 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْحَاءِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُعَدِّلُ أَحَدُ رُؤَسَاءِ الْبَلَدِ وَوُجُوهُهُمْ ، كَانَ مُقَدَّمًا عَلَى أَقْرَانِهِ فِي الرِّئَاسَةِ وَالْفَضْلِ ، يَسْلُكُ مَسْلَكَ أَسْلَافِهِ ، وَكَانَ سَخِيًّا مِطْعَامًا ، وَرِثَ سُؤْدَدَ أَسْلَافِهِ ، تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَثَلَاثِ مِائَةٍ ، رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرِ وَطَبَقَتِهِ *
حديث رقم: 1539 في الضعفاء للعقيلي بَابُ الْعَيْنِ بَابُ عَمْرٍو
أحاديث أخرى متعلقة
