• 515
  • عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ : " مَتَى تُوتِرُ ؟ " قَالَ : أُوتِرُ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ ، فَقَالَ لِعُمَرَ : " مَتَى تُوتِرُ ؟ " قَالَ : أَنَامُ ، ثُمَّ أُوتِرُ قَالَ : فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ : " أَخَذْتَ بِالْحَزْمِ ، أَوْ بِالْوَثِيقَةِ " ، وَقَالَ لِعُمَرَ : " أَخَذْتَ بِالْقُوَّةِ "

    - نا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَزَّازُ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ غَرِيبٍ ، أنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ : مَتَى تُوتِرُ ؟ قَالَ : أُوتِرُ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ ، فَقَالَ لِعُمَرَ : مَتَى تُوتِرُ ؟ قَالَ : أَنَامُ ، ثُمَّ أُوتِرُ قَالَ : فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ : أَخَذْتَ بِالْحَزْمِ ، أَوْ بِالْوَثِيقَةِ ، وَقَالَ لِعُمَرَ : أَخَذْتَ بِالْقُوَّةِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَذَا عِنْدَ أَصْحَابِنَا عَنْ حَمَّادٍ مُرْسَلٌ ، لَيْسَ فِيهِ أَبُو قَتَادَةَ

    بالحزم: الحزم : ضبط الأمر والحذر من فواته
    أَنَامُ ، ثُمَّ أُوتِرُ قَالَ : فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ : "
    حديث رقم: 1257 في سنن أبي داوود كِتَاب الصَّلَاةِ بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ
    حديث رقم: 1070 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْوِتْرِ كِتَابُ الْوِتْرِ
    حديث رقم: 3127 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْبَاءِ مَنِ اسْمُهُ بِشْرٌ
    حديث رقم: 1867 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ ابْنُ بَلْدَمَةَ بْنِ خُنَاسِ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ ، مِنْ خَيْرِ فُرْسَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ - وَكَانَ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ - سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ ، وَلَهُ سَبْعُونَ سَنَةً . رَوَى عَنْهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، وَأَنَسٌ ، وَجَابِرٌ
    حديث رقم: 2556 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْوِتْرِ ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الدَّالَّةِ عَلَى أَنَّ مَا ذَكَرْنَاهُ مِنَ الْأَمْرِ وَالْوَصِيَّةِ بِالْوِتْرِ
    حديث رقم: 3858 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

    كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم يتعاهَدَ أصحابَه ويسألُهم عن عِبادتِهم وسائرِ أمورِهم؛ ليُرشدَهم ويُعلِّمهم ويُبيِّن لهم الأفضلَ والأنسبَ.وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أبو قَتادةَ رَضِي اللهُ عَنْه: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم قال لأبي بَكرٍ: متى تُوتِرُ؟"، أي: متى يَكونُ وِترُك مِن اللَّيلِ؟ فقال أبو بَكرٍ رَضِي اللهُ عَنْه: "أوتِرُ مِن أوَّلِ اللَّيلِ"، أي: قبلَ أن يَنامَ، "وقال لعُمرَ: متى توتِرُ؟" قال عُمرُ بنُ الخطَّابِ رَضِي اللهُ عنه: "آخِرَ اللَّيلِ"، أي: إنَّ عُمرَ كان يَنامُ أوَّلَ اللَّيلِ ثمَّ يقومُ آخِرَه، ثمَّ يَختُمُ صلاتَه بالوِترِ قبلَ الفجرِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم لأبي بكرٍ: "أخَذ هذا بالحَزْمِ"، أي: صلَّى قيامَ اللَّيلِ في أوَّلِه قبلَ النَّومِ؛ حذَرًا مِن الغَفلةِ وعدمِ الاستيقاظِ، وقال صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم لعُمرَ: "أخَذ هذا بالقوَّةِ"، أي: ألزَمَ نفْسَه بالصَّلاةِ في آخِرِ اللَّيلِ مع نَومِه أوَّلَه وما في ذلك مِن عَزيمةٍ، ولكنَّه صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم أقرَّ الاثنَينِ على فِعلَيهِما.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت