رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ ، وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ " إِذَا اسْتَلَمُوا قَبَّلُوا أَيْدِيَهُمْ " قَالَ : قُلْتُ فَابْنَ عَبَّاسٍ - قَالَ : وَابْنَ عَبَّاسٍ حَسِبْتُ قَالَ - : قُلْتُ : أَفَتَكَرَهُ أَنْ تَدَعَ تَقْبِيلَ يَدِكَ إِذَا اسْتَلَمْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَلَوِ اسْتَلَمَ إِذًا لَوْ قَبَّلَ وَأَنَا أُرِيدُ بَرَكَتَهُ
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ تَقْبِيلَ النَّاسِ أَيْدِيَهُمْ إِذَا اسْتَلَمُوا الرُّكْنَ أَكَانَ مِمَّنْ مَضَى فِي كُلِّ شَيْءٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ ، وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ إِذَا اسْتَلَمُوا قَبَّلُوا أَيْدِيَهُمْ قَالَ : قُلْتُ فَابْنَ عَبَّاسٍ - قَالَ : وَابْنَ عَبَّاسٍ حَسِبْتُ قَالَ - : قُلْتُ : أَفَتَكَرَهُ أَنْ تَدَعَ تَقْبِيلَ يَدِكَ إِذَا اسْتَلَمْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَلَوِ اسْتَلَمَ إِذًا لَوْ قَبَّلَ وَأَنَا أُرِيدُ بَرَكَتَهُ
ابْنُ جُرَيْجٍ
لِعَطَاءٍ
ابْنَ عُمَرَ
وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ
وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ
وَأَبَا هُرَيْرَةَ
وَابْنَ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 2402 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ الْمَوَاقِيتِ
حديث رقم: 555 في مسند الشافعي وَمِنْ كِتَابِ الْمَنَاسِكِ
حديث رقم: 193 في أخبار مكة للفاكهي أخبار مكة للفاكهي ذِكْرُ تَقْبِيلِ الْأَرْكَانِ ، وَتَقْبِيلِ الْأَيْدِي إِذَا مُسِحَتْ بِهَا ، وَالتَّصْوِيتِ
حديث رقم: 475 في أخبار مكة للأزرقي أخبار مكة للأزرقي مَا جَاءَ فِي تَقْبِيلِ الْأَيْدِي إِذَا اسْتَلَمَ الرُّكْنَ
أحاديث أخرى متعلقة
