عَنْ جَدِّهَا أَبِي بَرْزَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَقْلَفِ يَحُجُّ بَيْتَ اللَّهِ قَالَ : " حَتَّى يَخْتَتِنَ "
نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ الْأَسْوَدِ قَالَتْ : سَمِعْتُ مُنْيَةَ بِنْتَ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي بَرْزَةَ تُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهَا أَبِي بَرْزَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَقْلَفِ يَحُجُّ بَيْتَ اللَّهِ قَالَ : حَتَّى يَخْتَتِنَ
يختتن: الاختتان : قطع الجلدة التي تكون على الفرج من الذكر أو الأنثى
" حَتَّى يَخْتَتِنَ " *
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ
أُمُّ الْأَسْوَدِ
مُنْيَةَ بِنْتَ عُبَيْدِ بْنِ أَ
أَبِي بَرْزَةَ
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ
أُمُّ الْأَسْوَدِ
مُنْيَةَ بِنْتَ عُبَيْدِ بْنِ أَ
أَبِي بَرْزَةَ
حديث رقم: 16357 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَالْحَدُّ فِيهَا
بَابُ السُّلْطَانِ يُكْرِهُ عَلَى الِاخْتِتَانِ أَوِ الصَّبِيُّ وَسَيِّدُ الْمَمْلُوكِ يُأْمَرَانِ بِهِ , وَمَا وَرَدَ فِي الْخِتَانِ
حديث رقم: 595 في أخبار مكة للفاكهي أخبار مكة للفاكهي ذِكْرُ الْأَقْلَفِ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ
حديث رقم: 2824 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْأَدَبِ بَابُ التَّرْهِيبِ مِنْ تَرْكِ الِاخْتِتَانِ
حديث رقم: 595 في أخبار مكة للفاكهي أخبار مكة للفاكهي ذِكْرُ الْأَقْلَفِ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ
حديث رقم: 2824 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْأَدَبِ بَابُ التَّرْهِيبِ مِنْ تَرْكِ الِاخْتِتَانِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
