قَالَ لِي الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ : أَلَا أُقْرِئَكَ كِتَابًا كَتَبَهُ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقُلْتُ : بَلَى فَأَخْرَجَ لِي كِتَابًا فَإِذَا فِيهِ : " هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْدَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً " عَبَّادٌ يَشُكُّ " لَا دَاءَ وَلَا غَائِلَةَ وَلَا خِبْثَةَ بَيْعِ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ
حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ ، قَالَ : ثني عَبَّادُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَ : ثني عَبْدُ الْمَجِيدِ هُوَ ابْنُ أَبِي يزَيْدَ أَبُو وَهْبٍ قَالَ : قَالَ لِي الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ : أَلَا أُقْرِئَكَ كِتَابًا كَتَبَهُ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ؟ فَقُلْتُ : بَلَى فَأَخْرَجَ لِي كِتَابًا فَإِذَا فِيهِ : هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْدَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً عَبَّادٌ يَشُكُّ لَا دَاءَ وَلَا غَائِلَةَ وَلَا خِبْثَةَ بَيْعِ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ
داء: الداء : المرض والعيب
غائلة: لا غائلة : لا فجور ولا خيانة ، وقيل المراد الإباق وهو الهروب ، وقيل هو من قولهم اغتالني فلان إذا احتال بحيلة يتلف بها مالي
خبثة: الخبثة : الأخلاق الخبيثة وقيل المراد الحرام
عَبَّادُ بْنُ اللَّيْثِ
عَبْدُ الْمَجِيدِ هُوَ ابْنُ أَب
الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَ
