• 108
  • عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمْ أَرَضُونَ ، وَيَكْفِيكُمُ اللَّهُ فَلَا يَعْجِزَنَّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَلْهُوَ بِأَسْهُمِهِ "

    حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ : سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمْ أَرَضُونَ ، وَيَكْفِيكُمُ اللَّهُ فَلَا يَعْجِزَنَّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَلْهُوَ بِأَسْهُمِهِ

    أرضون: الأرضون : جمع الأرض وهو مثل جمع السلامة في إعرابه
    يلهو: اللهو : ما لَعِبْتَ به وشَغَلك من القول أو الفعل
    " سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمْ أَرَضُونَ ، وَيَكْفِيكُمُ اللَّهُ فَلَا يَعْجِزَنَّ أَحَدُكُمْ أَنْ
    حديث رقم: 3633 في صحيح مسلم كِتَابُ الْإِمَارَةِ بَابُ فَضْلِ الرَّمْيِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ ، وَذَمِّ مَنْ عَلِمَهُ ثُمَّ نَسِيَهُ
    حديث رقم: 3634 في صحيح مسلم كِتَابُ الْإِمَارَةِ بَابُ فَضْلِ الرَّمْيِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ ، وَذَمِّ مَنْ عَلِمَهُ ثُمَّ نَسِيَهُ
    حديث رقم: 2196 في سنن أبي داوود كِتَاب الْجِهَادِ بَابٌ فِي الرَّمْيِ
    حديث رقم: 3155 في جامع الترمذي أبواب تفسير القرآن باب ومن سورة الأنفال
    حديث رقم: 2809 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْجِهَادِ بَابُ الرَّمْيِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
    حديث رقم: 17123 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 17124 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 4783 في صحيح ابن حبان كِتَابُ السِّيَرِ بَابُ الرَّمْيِ
    حديث رقم: 4795 في صحيح ابن حبان كِتَابُ السِّيَرِ بَابُ التَّقْلِيدِ وَالْجَرَسِ لِلدَّوَابِ
    حديث رقم: 3225 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ التَّفْسِيرِ تَفْسِيرُ سُورَةِ الْأَنْفَالِ
    حديث رقم: 1078 في سنن الدارمي كِتَاب الْجِهَادِ بَابٌ فِي فَضْلِ الرَّمْيِ وَالْأَمْرِ بِهِ
    حديث رقم: 2269 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ الْجِهَادِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّمْيِ وَفَضْلِهِ
    حديث رقم: 2270 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ الْجِهَادِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّمْيِ وَفَضْلِهِ
    حديث رقم: 3734 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ التَّفْسِيرِ قَوْلُهُ تَعَالَى وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ الْآيَةَ
    حديث رقم: 18379 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ السَّبْقِ وَالرَّمْيِ بَابُ التَّحْرِيضِ عَلَى الرَّمْيِ
    حديث رقم: 18380 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ السَّبْقِ وَالرَّمْيِ بَابُ التَّحْرِيضِ عَلَى الرَّمْيِ
    حديث رقم: 3163 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ بَابُ السَّبْقِ وَالرَّمْيِ
    حديث رقم: 3164 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ بَابُ السَّبْقِ وَالرَّمْيِ
    حديث رقم: 1092 في مسند الطيالسي وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 149 في مسند الروياني مسند الروياني مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 150 في مسند الروياني مسند الروياني مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 162 في مسند الروياني مسند الروياني مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 1703 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ
    حديث رقم: 6034 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْجِهَادِ بَابُ بَيَانِ التَّرْغِيبِ فِي الرَّمْيِ ، وإيجَابِهِ عَلَى الْمُسْلِمِ ، وَالدَّلِيلِ
    حديث رقم: 6035 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْجِهَادِ بَابُ بَيَانِ التَّرْغِيبِ فِي الرَّمْيِ ، وإيجَابِهِ عَلَى الْمُسْلِمِ ، وَالدَّلِيلِ

    الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ مِن كَمالِ الإيمانِ وتَمامِه، وبالجهادِ تَرتفِعُ كَلمةُ اللهِ ويُنشَرُ دِينُه، ومِن الجهادِ أنْ يَستعِدَّ المسْلمُ له في كلِّ حالٍ وفي أيِّ وَقتٍ إذا دَعَت إليه الضَّرورةُ، ومِن ذلك تَعلُّمُ أساليبِ القتالِ، مِثلُ الرَّميِ وما يُشابِهُه، والمُداومَةُ عليه في وَقتِ السِّلمِ.وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه ستُفتَحُ على المسْلِمين أَرَضونَ (جمع أرض) مِن أراضي العدُوِّ ويَغلِبون الكفَّارَ عليها ويَأخُذونها، وعِندَها يأمَنُ المسلمون ويُكْفَوْنَ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ ويَدفَعُ عنهم الأعداءَ بتلكَ الفُتوحاتِ، وهذا مِن دَلائلِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فقدْ وَقَع ما أخبَرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.وقدْ حذَّرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا حَدَث ذلك أن يَترُكَ النَّاسُ الرَّميَ بالسِّهامِ والنِّبالِ وأساليبِ القتالِ، فيَنْسَوه، بلْ عليهم أنْ يَتَدَرَّبوا دائمًا عليه ولو على سَبيلِ اللَّهوِ والمُسابقَةِ عليه؛ ففيه حضٌّ على تَعلُّمِ الرَّميِ والتَّحذيرُ من نِسيانِه، فإن لم يَكُنْ مُحتاجًا إليه في وقتِه الحالي فَقدْ يحتاجُ إليه بَعدَ ذلك، فيَكونُ على أُهبَةِ الاستِعدادِ لِمُجابَهةِ الأعداءِ ورَدِّ كيدِهم، وإِحداثِ النِّكايَةِ بهم، وإنَّما قال: «يَلهو بأَسْهُمِه» تَشجيعًا للنُّفوسِ على تَعلُّمِ الرَّميِ والمُداومَةِ عليه.وفي الحديثِ: الحثُّ على تَعلُّمِ الرَّميِ، والمهارةِ فيه.وفيه: اللَّعِبُ بالسِّلاحِ، وما يُشبِهُ ذلكَ مِن إجراءِ الخيلِ؛ إذْ في كلِّ ذلكَ التَّمرُّنُ، والاستعدادُ، ومُعاهدةُ الجسمِ، ورِياضةُ الأعضاءِ بها.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت