• 684
  • عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَيَقُومَنَّ عَلَى أُمَّتِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي أَقْنَى ، أَجْلَى ، يُوسِعُ الْأَرْضَ عَدْلًا كَمَا وُسِعَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا ، يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ "

    حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نَسِيرٍ ، حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ أَبِي عُمَارَةَ ، حَدَّثَنَا مَطَرُ الْوَرَّاقُ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : لَيَقُومَنَّ عَلَى أُمَّتِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي أَقْنَى ، أَجْلَى ، يُوسِعُ الْأَرْضَ عَدْلًا كَمَا وُسِعَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا ، يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ

    أجلى: الإجلاء : الإخراج والمفارقة والنفي والطرد والاستبعاد
    وجورا: الجور : البغي والظلم والميل عن الحق
    لا توجد بيانات
    حديث رقم: 5299 في صحيح مسلم كتاب الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ بَابُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ ، فَيَتَمَنَّى
    حديث رقم: 5300 في صحيح مسلم كتاب الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ بَابُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ ، فَيَتَمَنَّى
    حديث رقم: 3795 في سنن أبي داوود كِتَاب الْمَهْدِيِّ كِتَاب الْمَهْدِيِّ
    حديث رقم: 2255 في جامع الترمذي أبواب الفتن باب
    حديث رقم: 4080 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْفِتَنِ بَابُ خُرُوجِ الْمَهْدِيِّ
    حديث رقم: 10799 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 10917 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 10948 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 10993 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 11004 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 11102 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 11113 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 11126 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 11245 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 11276 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 11367 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 11463 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 11558 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 11707 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 11731 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 6949 في صحيح ابن حبان كِتَابُ التَّارِيخِ ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ خُرُوجَ الْمَهْدِيِّ إِنَّمَا يَكُونُ بَعْدَ ظُهُورِ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ
    حديث رقم: 6952 في صحيح ابن حبان كِتَابُ التَّارِيخِ ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ الْمُدَّةِ الَّتِي تَكُونُ لِلْمَهْدِيِّ فِي آخِرِ الزَّمَانِ
    حديث رقم: 8570 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ وَأَمَّا حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
    حديث رقم: 8819 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ وَأَمَّا حَدِيثُ عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ
    حديث رقم: 8820 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ وَأَمَّا حَدِيثُ عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ
    حديث رقم: 8823 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ وَأَمَّا حَدِيثُ عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ
    حديث رقم: 8824 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ وَأَمَّا حَدِيثُ عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ
    حديث رقم: 8825 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ وَأَمَّا حَدِيثُ عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ
    حديث رقم: 36959 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْفِتَنِ مَا ذُكِرَ فِي فِتْنَةِ الدَّجَّالِ
    حديث رقم: 36960 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْفِتَنِ مَا ذُكِرَ فِي فِتْنَةِ الدَّجَّالِ
    حديث رقم: 36961 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْفِتَنِ مَا ذُكِرَ فِي فِتْنَةِ الدَّجَّالِ
    حديث رقم: 1082 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
    حديث رقم: 9637 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْيَاءِ مَنِ اسْمُهُ يَعْقُوبُ
    حديث رقم: 1388 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابُ الْمَهْدِيِّ بَابُ الْمَهْدِيِّ
    حديث رقم: 1391 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابُ الْمَهْدِيِّ بَابُ الْمَهْدِيِّ
    حديث رقم: 146 في غريب الحديث لإبراهيم الحربي غَرِيبُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَابُ : جل
    حديث رقم: 951 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
    حديث رقم: 1181 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
    حديث رقم: 1260 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
    حديث رقم: 1652 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ التَّابِعِينَ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الْحَوَارِيِّ , وَأَبُو الْحُوَيْرِثِ وَأَبُو حَوَالَةَ أَبُو الْحُوَيْرِثِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، وَأَبُو الْحَوَارِيِّ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَوَارِيِّ يُحَدِّثُ عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَأَبُو الْحَوَارِيِّ بَزِيعُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَأَبُو الْحَوَارِيِّ زَيْدُ بْنُ الْحَوَارِيِّ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ ، وَأَبُو حِوَالَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حِوَالَةَ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قِيلَ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : زَيْدٌ الْعَمِّيُّ هُوَ زَيْدٌ الْحَوَارِيُّ ؟ قَالَ : مَا أَشْبَهَ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ كنْيَتَهُ وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ زَيْدُ بْنُ الْحَوَارِيِّ هُوَ زَيْدٌ أَبُو الْحَوَارِيِّ وَهُوَ زَيْدٌ الْعَمَّيُّ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ قَالَ : وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ : أَبُو الْحُوَيْرِثِ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، رَوَى عَنْهُ : سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عًيَيْنَةَ فَقَالَا : أَبُو الْحُوَيْرِثِ ، وَشُعْبَةُ يَقُولُ : أَبُو الْحُوَيْرِثَةِ .
    حديث رقم: 3447 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو
    حديث رقم: 228 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْأَلِفِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ أَبُو جَعْفَرٍ يُعْرَفُ بِأُحْمُولَةَ كَثِيرُ الْإِطْعَامِ وَالْمَعْرُوفِ وَالصَّدَقَاتِ ، تُوُفِّيَ فِي رَبِيعِ الْأَوَّلِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ رَوَى عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، وَخَلَّادٍ ، وَالْقَعْنَبِيِّ ، وَعَنْ جَدِّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، وَالْأَخْرَمُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ *
    حديث رقم: 1944 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْعَيْنِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبَانَ أَبُو الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ الْمُعَدِّلُ
    حديث رقم: 2051 في الضعفاء للعقيلي بَابُ الْمِيمِ مُحَبِّرُ بْنُ قَحْذَمٍ

    أخبَرَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن المهدِيِّ الَّذي يُصلِحُ الأرضَ بعدَ فسادِها، فأخبَرَنا بوصْفِه، وشكْلِه، وفِعالِه، وفي هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "المهدِيُّ مِنِّي"، أي: مِن نسْلِي؛ يَعني: من ولَدِ فاطِمَةَ، ثمَّ بيَّن صِفَتَه، "أجْلَى الجبْهَةِ"، أي: لا يُوجَدُ شَعْرٌ في مُقدَّمِ رأْسِه أو واسِعُ الجبْهَةِ، "أقْنَى الأنْفِ"، أي: طَويلُ الأنْفِ مع دِقَّةِ طرَفِها، "يملَأُ الأرضَ قِسطًا وعدْلًا"؛ وهما بمعنًى واحِدٍ، فلعَلَّه كرَّره للتَّأكيدِ، والعَدْلُ وضْعُ الشَّيءِ في موْضِعِه اللَّائقِ به، "كما مُلئَتْ جَوْرًا وظلْمًا"؛ وهما بمعنًى واحِدٍ، فلعَلَّه كرَّره للتَّأكيدِ كذلك، والظُّلمُ وضْعُ الشَّيءِ في غيْرِ موْضِعِه، "يمْلِكُ سبْعَ سِنينَ"، أي: مدَّةُ حُكْمِه سبْعُ سِنينَ يَجعَلُ فيها العدْلَ يمْلأُ الأرضَ كما مُلئَتْ بالظُّلْمِ مِن قبْلِه. ... وفي الحَديثِ: إخبارُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن المستقبَلِ، وهو من دلائل نبوَّتِه الشَّريفةِ

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت