إِنَّ عُمَرَ : رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِجُلَسَائِهِ : " مَنْ مُؤَذِّنُكُمْ ؟ " قَالُوا : عَبِيدُنَا وَمَوَالِينَا ، قَالَ : " مَوَالِينَا وَعَبِيدُنَا إِنَّ ذَلِكَ بِكُمْ لَنَقْصٌ كَثِيرٌ "
حَدَّثَنَا عِيسَى ، أنا إِسْمَاعِيلُ عَنْ شُبَيْلُ بْنُ عَوْفٍ ، قَالَ : إِنَّ عُمَرَ : رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِجُلَسَائِهِ : مَنْ مُؤَذِّنُكُمْ ؟ قَالُوا : عَبِيدُنَا وَمَوَالِينَا ، قَالَ : مَوَالِينَا وَعَبِيدُنَا إِنَّ ذَلِكَ بِكُمْ لَنَقْصٌ كَثِيرٌ
وموالينا: الولي والمولى : من المشترك اللفظي الذي يطلق على عدة معان منها الرَّبُّ، والمَالكُ، والسَّيِّد والمُنْعِم، والمُعْتِقُ، والنَّاصر، والمُحِبّ، والتَّابِع، والجارُ، وابنُ العَمّ، والحَلِيفُ، والعَقيد، والصِّهْر، والعبْد، والمُعْتَقُ، والمُنْعَم عَلَيه وكل من
" مَنْ مُؤَذِّنُكُمْ ؟ " قَالُوا : عَبِيدُنَا وَمَوَالِينَا ، قَالَ
حديث رقم: 2329 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي فَضْلِ الْآذَانِ وَثَوَابِهِ
حديث رقم: 1807 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1154 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ذِكْرُ أَذَانِ الْعَبْدِ
حديث رقم: 1826 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
حديث رقم: 1807 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1154 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ذِكْرُ أَذَانِ الْعَبْدِ
حديث رقم: 1826 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
