[1460] بَيْنَمَا أَنَا أَتَرَامَى بِأَسْهُمٍ لِي قَالَ النَّوَوِيُّ أَيْ أَرْمِي وَأَرْتَمِي وَأَتَرَامَى وَأَتَرَمَّى فَأَتَيْتُ مِمَّا يَلِي ظَهْرَهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَجَعَلَ يُسَبِّحُ وَيُكَبِّرُ وَيَدْعُو حَتَّى حُسِرَ عَنْهَا أَيْ كُشِفَ وَأُزِيلَ مَا بِهَا ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ قَالَ النَّوَوِيُّ هَذَا مِمَّا يُسْتَشْكَلُ وَيُظَنُّ أَنَّ ظَاهِرَهُ أَنَّهُ ابْتَدَأَ صَلَاةَ الْكُسُوفِ بَعْدَ انْجِلَاءِ الشَّمْسِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ ابْتِدَاءُ صَلَاتِهَا بَعْدَ الِانْجِلَاءِ وَهَذَا الْحَدِيثُ مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّهُ وَجَدَهُ فِي الصَّلَاةِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ فِي طَرِيقٍ آخَرَ ثُمَّ جَمَعَ الرَّاوِي جَمِيعَ مَا جَرَى فِي الصَّلَاةِ مِنْ دُعَاءٍ وَتَسْبِيحٍ وَتَكْبِيرٍ فَتَمَّتْ جُمْلَةُ الصَّلَاةِ رَكْعَتَيْنِ أَوَّلُهُمَا فِي حَالِ الْكُسُوفِ وَآخِرُهُمَا بَعْدَ الِانْجِلَاءِ وَهَذَا التَّأْوِيلُ لَا بُدَّ مِنْهُ لِأَنَّهُ مُطَابِقٌ لِسَائِرِ الرِّوَايَاتِ وَلِقَوَاعِدِ الْفِقْهِ وَنَقَلَ الْقَاضِي عِيَاضٌ عَنِ الْمَازِرِيِّ أَنَّهُ تَأَوَّلَهُ عَلَى صَلَاةِ رَكْعَتَيْنِ تَطَوُّعًا مُسْتَقِلًّا بَعْدَ انْجِلَاءِ الْكُسُوفِ لَا أَنَّهَا صَلَاةُ كُسُوفٍ قَالَ النَّوَوِيُّ وَهَذَا ضَعِيفٌ مُخَالفلظَاهِر الرِّوَايَة الْأُخْرَى

الشَّمسُ والقَمَرُ آيتانِ مِن آياتِ اللهِ العَظيمةِ، وجَرَيانُهما وتَعاقُبُهما يدُلُّ على إحْكامِ صَنعةِ الخالقِ جلَّ وعَلا، ولَمَّا كان يَقَعُ مِنهما الخُسوفُ والكُسوفُ، فإنَّ هذا يَستَدعي الخوفَ مِنَ انطِماسِهما ووقوعِ القِيامةِ، وهذا لا بُدَّ معَه مِنَ الرُّجوعِ إلى اللهِ واللُّجوءِ إليه بالصَّلاةِ والدُّعاءِ، وكان هذا دَأْبَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعادَتَه.وهذا الحديثُ إِحْدى الرِّواياتِ الصَّحيحةِ المَرويَّةِ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في كيفيَّةِ صلاةِ الكُسوفِ، وكلُّ الرِّواياتِ تَصِفُ حالًا مِن أحوالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَما كانَ يَفعَلُه عندَ هذِه النَّازلةِ، وأنَّه كانَ يَفزَعُ إلى الصَّلاةِ والدُّعاءِ بيْنَ يَديِ اللهِ حتَّى تَنكشِفَ الغُمَّةُ، فيُخبِرُ الصَّحابيُّ عبدُ الرَّحمنِ بنُ سَمُرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه بيْنَما كان يَرمي بالسِّهامِ والنَّبلِ، وَهذا مِن بابِ التَّدريبِ عَليها وإتْقانِ رَميِها، فبيْنَما هوَ عَلى هذا الحالِ مِنَ الانشِغالِ بالرَّميِ، وكان ذلك في عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ »إِذِ انكسَفتِ الشَّمسُ»، والكُسوفُ يَكونُ بذَهابِ ضَوءِ الشَّمسِ كلِّه أو بعضِه، فلَمَّا رَأى الكُسوفَ رَمى السِّهامَ والنِّبالَ، وقال: «لأَنظُرنَّ إلى ما يحدُثُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في انكِسافِ الشَّمسِ اليومَ»، أي: سوفَ أَذهبُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأَعلَمَ ما يَفعَلُه بسَببِ هَذه النَّازلةِ، فأخبَرَ عبدُ الرَّحمنِ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه عِندَما وصَلَ إلى مَكانِ وُجودِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَجدَه رافعًا يَدَيه تَضرُّعًا إلى اللهِ يَدْعو، وممَّا يقولُه في دُعائِه: اللهُ أكبَرُ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، وظلَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ابتِهالِه ودُعائِه حتَّى انتَهى الكُسوفُ وظَهرَ ضَوءُ الشَّمسِ مِن جَديدٍ، وَكان مِنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ صلَّى صَلاةَ الكُسوفِ وكانتْ ركعَتَينِ، وفي كلِّ ركعةٍ رُكوعانِ، قرأَ في قيامِ كلِّ ركوعٍ منها سورةً من سوَرِ القُرآنِ.ومِن رِواياتِ صِفةِ صَلاةِ الكُسوفِ رِوايةُ تَثليثِ الرُّكوعِ وتَربيعِه في كلِّ رَكعةٍ، ورِوايةُ أنَّ في كُلِّ رَكعةٍ رُكوعَينِ.وفي الحَديثِ: مِن هدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اللُّجوءُ إلى الدُّعاءِ والتَّضرُّعِ والصَّلاةِ عندَ النَّوازلِ مِثلَ الكُسوفِ.وَفيهِ: صِفةُ صَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لصَلاةِ الكُسوفِ.وَفيهِ: حِرصُ الصَّحابةِ عَلى التَّعلُّمِ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وخاصَّةً في النَّوازلِ.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ، - وَهُوَ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ - قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ، قَالَ بَيْنَا أَنَا أَتَرَامَى، بِأَسْهُمٍ لِي بِالْمَدِينَةِ إِذِ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فَجَمَعْتُ أَسْهُمِي وَقُلْتُ لأَنْظُرَنَّ مَا أَحْدَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ فَأَتَيْتُهُ مِمَّا يَلِي ظَهْرَهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَجَعَلَ يُسَبِّحُ وَيُكَبِّرُ وَيَدْعُو حَتَّى حُسِرَ عَنْهَا - قَالَ - ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ ‏‏.‏‏

Abdur-Rahman bin Samurah said:'While I was (practicing) shooting some arrows in Al-Madinah, the sun became eclipsed. I gathered up my arrows and said: 'I want to see what the Messenger of Allah (ﷺ) will say about the eclipse of the sun.' So I came to him from behind when he was in the masjid, and he started to say the tasbih and takbir and to supplicate until the eclipse was over. Then he stood up and prayed two rak'ahs with four prostrations

Telah mengabarkan kepada kami [Muhammad bin 'Abdullah bin Al Mubarak] dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Abu Hasyim Al Mughirah bin Salamah] dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Wuhaib] dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Abu Mas'ud Al Jurairi] dari [Hayyan bin 'Umari] dia berkata; telah menceritakan kepada kami ['Abdurrahman bin Samurah] dia berkata; 'Ketika aku melemparkan anak panahku di Madinah, tiba-tiba terjadi gerhana Matahari, maka aku mengumpulkan anak panah tersebut lalu berkata; 'Aku akan memperhatikan apa yang diperbuat oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam saat terjadi gerhana Matahari'. Aku mendatangi beliau dari belakangnya ketika beliau di Masjid. Beliau bertasbih, bertakbir, dan berdo'a hingga selesai gerhana.' Ia berkata; 'kemudian beliau berdiri dan Shalat dua rakaat dengan empat kali sujud

عبدالرحمٰن بن سمرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں مدینہ میں تیر اندازی میں مشغول تھا، اتنے میں سورج کو گرہن لگ گیا، میں نے اپنے تیروں کو سمیٹا اور دل میں ارادہ کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سورج گرہن کے موقع پر کیا نئی بات کی ہے، اسے چل کر ضرور دیکھوں گا، میں آپ کے پیچھے کی جانب سے آپ کے پاس آیا، آپ مسجد میں تھے، تسبیح و تکبیر اور دعا میں لگے رہے، یہاں تک کہ سورج صاف ہو گیا، پھر آپ کھڑے ہوئے، اور دو رکعت نماز پڑھی، اور چار سجدے کیے ۱؎۔

। মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু মুবারক (রহঃ) ... আব্দুর রহমান ইবনু সামুরা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি মদীনায় আমার তীর মারছিলাম, ইতিমধ্যে সুর্যের গ্রহণ লেগে গেল। তখন আমি আমার তীর সমুহ একত্রিত করলাম এবং বললাম, আজ আমি অবশ্যই লক্ষ্য করব যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সুর্যগ্রহণ সম্পর্কে কি নতূন বক্তব্য রাখেন। অতএব, আমি তার পিঠের কাছাকাছি আসলাম। তখন তিনি মসজিদে ছিলেন। তিনি তাসবীহ, তাকবীর এবং দোয়া করতে লাগলেন, ইত্যবসরে সূর্যগ্রহণ কেটে গেল। বর্ণনাকারী বলেন, তারপর তিনি দাঁড়ালেন এবং দু’রাকআত সালাত আদায় করলেন, চারটি সিজদা করলেন।