إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ كَانَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَانْقَطَعَ شِسْعُهُ ، فَأَخْرَجَ رَجُلٌ شِسْعًا مِنْ نَعْلِهِ ، فَذَهَبَ يُسَدِّدُهُ فِي نَعْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : " هَذَا أَثَرَةٌ ، وَلَا أُحِبُّ الْأَثَرَةَ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ عُمَرَ ، مَوْلَى مَنْظُورٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ كَانَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَانْقَطَعَ شِسْعُهُ ، فَأَخْرَجَ رَجُلٌ شِسْعًا مِنْ نَعْلِهِ ، فَذَهَبَ يُسَدِّدُهُ فِي نَعْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : هَذَا أَثَرَةٌ ، وَلَا أُحِبُّ الْأَثَرَةَ قَوْلُهُ : شِسْعٌ : هُوَ مَعْرُوفٌ يُقَالُ : شَسَّعْتُ النَّعْلَ تَشْسِيعًا ، وَأَشْسَعَهَا إِشْسَاعًا ، وَالشَّاسِعُ : الْمَكَانُ الْبَعِيدُ ، شَسَعَ يَشْسَعُ شُسُوعًا قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : شَسَّعْتُ النَّعْلَ - مُشَدَّدٌ - تَشْسِيعًا ، وَلَا تَقُولُ : أَشْسَعْتُهَا بِأَلْفٍ ، وَشَرَكْتُهَا وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ : شَرَّكْتُهَا وَأَشْرَكْتُهَا وَأَنْشَدَنَا عَمْرٌو : تَرَى الرِّيطَ الْيَمَانِيَ دَانِيَاتٍ عَلَى أَقْدَامِهِمْ فَوْقَ الشُّسُوعِ وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : الشِّسْعُ : بَقِيَّةُ الْمَالِ قَالَ : عَدَانِي عَنْ بَنِيَّ وَشِسْعِ مَالِي حِفَاظٌ شَفَّنِي وَدَمٌ ثَقِيلُ
أثرة: الأثرة : تفضيل المرء نفسه على غيره
