• 2179
  • عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ : " امْشُوا أَمَامِي وَخَلُّوا ظَهْرِي لِلْمَلَائِكَةِ "

    حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ , ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ , عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ الْعَبْدِيِّ , عَنْ نُبَيْحٍ أَبِي عَمْرٍو الْعَنَزِيِّ , عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ : امْشُوا أَمَامِي وَخَلُّوا ظَهْرِي لِلْمَلَائِكَةِ , قُلْتُ : لِجَابِرٍ عِنْدَ ابْنِ مَاجَةَ أَنَّهُمْ كَانُوا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ أَمْرٍ مِنْهُ

    لا توجد بيانات
    " امْشُوا أَمَامِي وَخَلُّوا ظَهْرِي لِلْمَلَائِكَةِ " , قُلْتُ : لِجَابِرٍ
    حديث رقم: 244 في سنن ابن ماجة الْمُقَدِّمَةُ بَابٌ فِي فَضَائِلِ أَصَحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 13977 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 14291 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 6418 في صحيح ابن حبان كِتَابُ التَّارِيخِ ذِكْرُ مَا كَانَ يُسْتَعْمَلُ عِنْدَ مَشْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 3503 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ التَّفْسِيرِ تَفْسِيرُ سُورَةِ لُقْمَانَ
    حديث رقم: 7860 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْأَدَبِ وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ
    حديث رقم: 1778 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْعَيْنِ بَابُ الْعَيْنِ
    حديث رقم: 5440 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ
    حديث رقم: 1750 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

    في هذا الحديثِ؛ حيث قال: "خرَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لأصحابِه: امْشُوا أمامي"، أي: قُدَّامي، "وخَلُّوا ظَهْري للملائكَةِ"، أي: واتْرُكوا ظَهْري للملائكَةِ؛ لِيَمشوا خَلْفي، وهو تَعْليلٌ للأمْرِ بالمَشْيِ أمامَه، وبه يُعرَفُ أنَّ غيرَه من الأُمَّةِ ليس مِثلَه في ذلك، ومِن ثَمَّ عُدَّ ذلك من خَصائِصِه.كما أنَّ فيه: أنَّ الملائكَةَ يَمْشُونَ خَلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ وذلك لأنَّ الملائكَةَ تَحرُسُه، وقيل: يَمْشُونَ خَلْفَه إعظامًا له، وإكرامًا مِن اللهِ عزَّ وجلَّ. كما جاءَ في لَفظٍ آخَرَ: "لا تَمْشُوا بين يَدَيَّ ولا خَلْفي؛ فإنَّ هذا مَقامُ الملائكَةِ"، وعلى هذا يكونُ المُرادُ بالأمامِ هو ما يكونُ بمعنى اليَمينِ واليَسارِ، وهذا مِن التَّعظيمِ والتَّشريفِ له صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن الملائكَةِ، ويكونُ أيضًا تَعظيمًا مِن أصحابِه رضِيَ اللهُ عنهم للملائكةِ الذين يَمْشُونَ خَلْفَه، وحِراسَةُ الملائكَةِ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا تُعارِضُ قَولَه تَعالى: {وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ}[المائدة: 67]؛ لأنَّ من عِصمَةِ اللهِ له أنْ يُوكِّلَ له جُندًا من المَلَأِ الأعْلى(( .

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت