شَهِدْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ وَهُوَ يُبَايَعُ النَّاسَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَمِعُ عَلَيْهِ الْعِصَابَةُ فَيَقُولُ لَهُمْ " بَايِعُونِي عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ ثُمَّ لِلْأَمِيرِ , فَتَعَلَّقْتُ بِسَوْطِي وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ مُحْتَلِمٌ أَوْ نَحْوُهُ , فَلَمَّا خَلَا مِنْ عِنْدِهِ أَتَيْتُ فَقُلْتُ : أُبَايِعُكَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ ثُمَّ لِلْأَمِيرِ قَالَ : فَصَعَّدَ فِيَّ الْبَصَرَ وَصَوَّبَ أُرِيتُ أَنِّي أَعْجَبْتُهُ "
حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ , ثنا جَعْفَرٌ , نا ثَابِتُ بْنُ الْحَجَّاجِ , عَنْ أَبِي الْعَفِيفِ قَالَ : شَهِدْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ وَهُوَ يُبَايَعُ النَّاسَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَجْتَمِعُ عَلَيْهِ الْعِصَابَةُ فَيَقُولُ لَهُمْ بَايِعُونِي عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ ثُمَّ لِلْأَمِيرِ , فَتَعَلَّقْتُ بِسَوْطِي وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ مُحْتَلِمٌ أَوْ نَحْوُهُ , فَلَمَّا خَلَا مِنْ عِنْدِهِ أَتَيْتُ فَقُلْتُ : أُبَايِعُكَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ ثُمَّ لِلْأَمِيرِ قَالَ : فَصَعَّدَ فِيَّ الْبَصَرَ وَصَوَّبَ أُرِيتُ أَنِّي أَعْجَبْتُهُ
محتلم: الاحتلام : أصله رؤية الجماع ونحوه في النوم مع نزول المني غالبا والمراد الإدراك والبلوغ
فصعد: صعد : نظر إلى أعلى وأسفل متأملا
وصوب: صوب : خفض
حديث رقم: 2159 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْخِلَافَةِ وَالْإِمَارَةِ بَابُ كَيْفِيَّةِ الْبَيْعَةِ فِي الْإِسْلَامٍ
حديث رقم: 6458 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني من لم يسمّ ابْنُ الْعَفِيفِ أَدْرَكَ عَهْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ
أحاديث أخرى متعلقة
