عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ لَا أَدَعَ شَيْئًا مِنَ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ إِلَّا سَأَلْتُهُ عَنْهُ , فَجَعَلْتُ أَتَخَطَّى النَّاسَ فَقَالُوا : إِلَيْكَ يَا وَابِصَةُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : دَعُونِي أَدْنُو مِنْهُ فَقَالَ : " ادْنُ يَا وَابِصَةُ " , فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى مَسَّتْ رُكْبَتِي رُكْبَتَهُ فَقَالَ : " يَا وَابِصَةُ أُخْبِرُكَ مَا جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنْهُ أَوْ تَسْأَلُنِي ؟ " فَقُلْتُ : أَخْبِرْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : " جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ " , قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : فَجَمَعَ أَصَابِعَهُ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِهَا فِي صَدْرِي وَيَقُولُ : " يَا وَابِصَةُ اسْتَفْتِ قَلْبَكَ اسْتَفْتِ نَفْسَكَ , الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ وَاطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ "
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ أَبِي عَبْدِ السَّلَامِ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِكْرَزٍ ، عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ لَا أَدَعَ شَيْئًا مِنَ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ إِلَّا سَأَلْتُهُ عَنْهُ , فَجَعَلْتُ أَتَخَطَّى النَّاسَ فَقَالُوا : إِلَيْكَ يَا وَابِصَةُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : دَعُونِي أَدْنُو مِنْهُ فَقَالَ : ادْنُ يَا وَابِصَةُ , فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى مَسَّتْ رُكْبَتِي رُكْبَتَهُ فَقَالَ : يَا وَابِصَةُ أُخْبِرُكَ مَا جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنْهُ أَوْ تَسْأَلُنِي ؟ فَقُلْتُ : أَخْبِرْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ , قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : فَجَمَعَ أَصَابِعَهُ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِهَا فِي صَدْرِي وَيَقُولُ : يَا وَابِصَةُ اسْتَفْتِ قَلْبَكَ اسْتَفْتِ نَفْسَكَ , الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ وَاطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ
ادن: الدنو : الاقتراب
فدنوت: الدنو : الاقتراب
ينكت: ينكت : يضرب
حاك: حاك : أثّر ورَسخ.
وتردد: تردد : تحير وضاق
وأفتوك: أفْتَاه : يقال أفتاه في المسألة يُفْتِيه إذا أجابَه وأدلى برأيه، والاسْم : الفَتْوَى
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
الزُّبَيْرِ أَبِي عَبْدِ السَّلَ
أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن
وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ
حديث رقم: 17688 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ حَدِيثُ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ الْأَسَدِيِّ نَزَلَ الرَّقَّةَ
حديث رقم: 17693 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ حَدِيثُ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ الْأَسَدِيِّ نَزَلَ الرَّقَّةَ
حديث رقم: 953 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الْبُيُوعِ بَابُ : دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ
حديث رقم: 18254 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 18255 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 122 في الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري
حديث رقم: 751 في مسند ابن أبي شيبة مَا رَوَاهُ وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى
حديث رقم: 96 في المفاريد لأبي يعلى الموصلي المفاريد لأبي يعلى الموصلي وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ
حديث رقم: 97 في المفاريد لأبي يعلى الموصلي المفاريد لأبي يعلى الموصلي وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ
حديث رقم: 1552 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ
حديث رقم: 1553 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ
حديث رقم: 207 في أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي
حديث رقم: 1402 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيُّ
حديث رقم: 8778 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
حديث رقم: 1788 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
أحاديث أخرى متعلقة
