كَانُوا فِي الْمَدِينَةِ هُوَ وَأَصْحَابٌ لَهُ ، فَوَضَعُوا سُفْرَةً ، فَمَرَّ . . . الرَّاعِي ، فَقَالَ . . . مِنْ هَذِهِ السُّفْرَةِ ، قَالَ : إِنِّي صَائِمٌ ، قَالَ : فَتَعَجَّبَ ابْنُ عُمَرَ لِصِيَامِهِ ، فَقَالَ لَهُ : أَفِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ الصَّائِفِ الْحَارِّ ؟ أَتَصُومُ وَأَنْتَ فِي هَذِهِ الشِّعَابِ ؟ فَقَالَ : إِنِّي وَاللَّهِ أُبَادِرُ أَيَّامِي هَذِهِ الْخَالِيَةَ ، فَتَعَجَّبَ ابْنُ عُمَرَ وَقَالَ لَهُ : هَلْ لَكَ أَنْ تَبِيعَنَا شَاةً مِنْ غَنَمِكَ هَذِهِ فَنَعْطِيَكَ ثَمَنَهَا ، وَنَذْبَحَهَا فَنَعْطِيَكَ مِنْ لَحْمِهَا مَا تُفْطِرُ عَلَيْهِ ؟ قَالَ الرَّاعِي : إِنَّهَا لَيْسَتْ لِي ، إِنَّمَا هِيَ لِمَوْلَاي ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَمَا عَسَيْتَ مَوْلَاكَ قَائِلًا إِذَا . . . سَأَلَكَ عَنْهَا ، فَقُلْتَ أكَلَهَا الذِّئْبُ ؟ قَالَ : فَتَوَلَّى الرَّاعِي وَهُوَ رَافِعٌ أَصْبِعَتَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَهُوَ يَقُولُ : فَأَيْنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : فَجَعَلَ ابْنُ عُمَرَ يُرَدِّدُ قَوْلَ الرَّاعِي وَيَقُولُ : قَالَ الرَّاعِي : فَأَيْنَ اللَّهُ ؟ قَالَ : فَبَعْدَ أَنْ قَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعَثَ إِلَى سَيِّدِهِ ، فَاشْتَرَى مِنْهُ الْغَنَمَ وَالرَّاعِيَ ، فَأَعْتَقَ الرَّاعِيَ ، وَوَهَبَ لَهُ الْغَنَمَ "
. . . مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، قَالَ : عَنْ نَافِعٍ ، كَانُوا فِي الْمَدِينَةِ هُوَ وَأَصْحَابٌ لَهُ ، فَوَضَعُوا سُفْرَةً ، فَمَرَّ . . . الرَّاعِي ، فَقَالَ . . . مِنْ هَذِهِ السُّفْرَةِ ، قَالَ : إِنِّي صَائِمٌ ، قَالَ : فَتَعَجَّبَ ابْنُ عُمَرَ لِصِيَامِهِ ، فَقَالَ لَهُ : أَفِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ الصَّائِفِ الْحَارِّ ؟ أَتَصُومُ وَأَنْتَ فِي هَذِهِ الشِّعَابِ ؟ فَقَالَ : إِنِّي وَاللَّهِ أُبَادِرُ أَيَّامِي هَذِهِ الْخَالِيَةَ ، فَتَعَجَّبَ ابْنُ عُمَرَ وَقَالَ لَهُ : هَلْ لَكَ أَنْ تَبِيعَنَا شَاةً مِنْ غَنَمِكَ هَذِهِ فَنَعْطِيَكَ ثَمَنَهَا ، وَنَذْبَحَهَا فَنَعْطِيَكَ مِنْ لَحْمِهَا مَا تُفْطِرُ عَلَيْهِ ؟ قَالَ الرَّاعِي : إِنَّهَا لَيْسَتْ لِي ، إِنَّمَا هِيَ لِمَوْلَاي ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَمَا عَسَيْتَ مَوْلَاكَ قَائِلًا إِذَا . . . سَأَلَكَ عَنْهَا ، فَقُلْتَ أكَلَهَا الذِّئْبُ ؟ قَالَ : فَتَوَلَّى الرَّاعِي وَهُوَ رَافِعٌ أَصْبِعَتَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَهُوَ يَقُولُ : فَأَيْنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : فَجَعَلَ ابْنُ عُمَرَ يُرَدِّدُ قَوْلَ الرَّاعِي وَيَقُولُ : قَالَ الرَّاعِي : فَأَيْنَ اللَّهُ ؟ قَالَ : فَبَعْدَ أَنْ قَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعَثَ إِلَى سَيِّدِهِ ، فَاشْتَرَى مِنْهُ الْغَنَمَ وَالرَّاعِيَ ، فَأَعْتَقَ الرَّاعِيَ ، وَوَهَبَ لَهُ الْغَنَمَ
الشعاب: الشعب : الطريق في الجبل أو الانفراج بين الجبلين
حديث رقم: 14 في الأربعون على مذهب المتحققين من الصوفية لأبي نعيم الأصبهاني وَمِنْهَا إِدْمَانُ الْمُرَاقَبَةِ فِي الْإِعْلَانِ وَالْمُخَافَتَةِ
أحاديث أخرى متعلقة
