رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَهُوَ يُوَاصِلُ مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ " ، قَالَ : " فَإِذَا كَانَ عِنْدَ إِفْطَارِهِ مِنَ اللَّيْلَةِ الْمُقْبِلَةِ مِنْ لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ ، يُدْعُو بِقَدَحٍ لَهُ يُقَالُ لَهُ الْعُمَرِيُّ ، وَيَدْعُو بِقَعْبٍ مِنَ السَّمْنِ ، فَيَأْمُرُ بِلَبَنٍ ، فَيُحْلَبُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَدْعُو بِشَيْءٍ مِنَ الصَّبِرِ فَيَدُّرُهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَشْرَبُهُ " ، قَالَ : فَأَمَّا اللَّبَنُ فَيَعْصِمُهُ ، وَأَمَّا السَّمْنُ فَيَقْطَعُ عَنْهُ الْعَطَشَ ، وَأَمَّا الصَّبِرُ فَيَفْتِقُ أَمْعَاءَهُ
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَوَّارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ قَطَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَهُوَ يُوَاصِلُ مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ ، قَالَ : فَإِذَا كَانَ عِنْدَ إِفْطَارِهِ مِنَ اللَّيْلَةِ الْمُقْبِلَةِ مِنْ لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ ، يُدْعُو بِقَدَحٍ لَهُ يُقَالُ لَهُ الْعُمَرِيُّ ، وَيَدْعُو بِقَعْبٍ مِنَ السَّمْنِ ، فَيَأْمُرُ بِلَبَنٍ ، فَيُحْلَبُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَدْعُو بِشَيْءٍ مِنَ الصَّبِرِ فَيَدُّرُهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَشْرَبُهُ ، قَالَ : فَأَمَّا اللَّبَنُ فَيَعْصِمُهُ ، وَأَمَّا السَّمْنُ فَيَقْطَعُ عَنْهُ الْعَطَشَ ، وَأَمَّا الصَّبِرُ فَيَفْتِقُ أَمْعَاءَهُ
العمري: العمرى : هبة الشيء على أن يسترده صاحبه بعد موت من وهبه له
بقعب: القعب : قدح وإناء يروي رجلا واحدا
أحاديث أخرى متعلقة
