• 2319
  • عَنْ أَنَسٍ ، " " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ ، فَنَظَرَ إِلَى جُدْرَانِ المَدِينَةِ ، أَوْضَعَ رَاحِلَتَهُ ، وَإِنْ كَانَ عَلَى دَابَّةٍ حَرَّكَهَا مِنْ حُبِّهَا " "

    حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ ، فَنَظَرَ إِلَى جُدْرَانِ المَدِينَةِ ، أَوْضَعَ رَاحِلَتَهُ ، وَإِنْ كَانَ عَلَى دَابَّةٍ حَرَّكَهَا مِنْ حُبِّهَا : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

    راحلته: الراحلة : البَعيرُ القويّ على الأسفار والأحمال، ويَقَعُ على الذكر والأنثى
    حبها: حركها من حبها : حثها على الإسراع لجهة المدينة والدخول إليها ، لكثرة حبه لها
    إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ ، فَنَظَرَ إِلَى جُدْرَانِ المَدِينَةِ ، أَوْضَعَ
    حديث رقم: 1722 في صحيح البخاري أبواب العمرة باب من أسرع ناقته إذا بلغ المدينة
    حديث رقم: 1800 في صحيح البخاري كتاب فضائل المدينة باب: المدينة تنفي الخبث
    حديث رقم: 12395 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
    حديث رقم: 12399 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
    حديث رقم: 2765 في صحيح ابن حبان بَابُ الْإِمَامَةِ وَالْجَمَاعَةِ بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 4119 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ المناسك إِشْعَارُ الْهَدْيِ
    حديث رقم: 9753 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ السَّفَرِ
    حديث رقم: 9754 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ السَّفَرِ
    حديث رقم: 82 في أحاديث إسماعيل بن جعفر أحاديث إسماعيل بن جعفر ثَانِيًا : أَحَادِيثُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ
    حديث رقم: 3779 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

    كانتِ المدينةُ النَّبويَّةُ مِن أحبِّ البِلادِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فهي مَكانُ هِجرتِه ومَوضِعُ نُصرتِه، أقامَ بها دَولةَ الإسلامِ، وانتشَرَ منها إلى سائِرِ بِلادِ العربِ والعَجَمِ.وفي هذا الحديثِ بيانٌ لبَعضِ دَلائِلِ حُبِّ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للمَدينةِ، حيثُ يَحكِي أنسُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا قَدِمُ مِن سَفَرٍ من أسفارِه ورأَى جُدُرَاتِ المدينةِ (جمْع جِدارٍ)، أي: رأَى منازِلَ المدينةِ وبُيوتَها، دفَع راحلتَه -يَعني ناقتَه- وجَعَلَها تُسرِعُ في السَّيرِ، وإنْ كان يَركبُ دابَّةً غيرَ النَّاقةِ -كالبَغلِ والفَرسِ؛ فالدَّابَّةِ أعمُّ مِن النَّاقةِ- حَرَّكها حتَّى تُسرِعَ؛ ليَصِلَ سَريعًا إلى المدينةِ؛ من شِدَّةِ حُبِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للمَدينةِ واشتياقِه إليها؛ لأنَّها مُهاجَرُه ووَطَنُه، وفيها أهْلُه ووَلَدُه وأنْصارُه مِن المُؤمنِينَ الَّذينَ هُمْ أحَبُّ النَّاسِ إليه، وقدْ جَبَلَ اللهُ النُّفوسَ على حُبِّ الأوطانِ والحَنينَ إليها، وفَعَلَ ذلك عليه السَّلامُ، وفيه أكرَمُ الأُسوةِ، وأمَرَ أُمَّتَه بسُرعةِ الرُّجوعِ إلى أهْلِهم عِندَ انقضاءِ أسْفارِهِم.وفي الحديثِ: فضْلُ المَدينةِ النبويَّةِ ومَنزلتُها، وحُبُّ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وحَنينُه إليها.وفيه: مَشروعيَّةُ حُبِّ الوَطنِ والحَنينِ إليه.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت