• 891
  • سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ "

    حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، عَنْ أَبِيهَا ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، يَقُولُ : لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، وَأَنَسٍ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : لَا أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثًا لَهُ إِسْنَادٌ جَيِّدٌ ، وقَالَ إِسْحَاقُ : إِنْ تَرَكَ التَّسْمِيَةَ عَامِدًا أَعَادَ الْوُضُوءَ ، وَإِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ مُتَأَوِّلًا أَجْزَأَهُ قَالَ مُحَمَّدٌ : أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، عَنْ أَبِيهَا ، وَأَبُوهَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ ، وَأَبُو ثِفَالٍ الْمُرِّيُّ اسْمُهُ ثُمَامَةُ بْنُ حُصَيْنٍ ، وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، هُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ حُوَيْطِبٍ . مِنْهُمْ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حُوَيْطِبٍ ، فَنَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ . حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي ثِفَالٍ المُرِّيِّ ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ بِنْتِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِثْلَهُ

    لا توجد بيانات
    " لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ " .
    حديث رقم: 395 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّسْمِيَةِ فِي الْوُضُوءِ
    حديث رقم: 16355 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُوَيْطِبٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ
    حديث رقم: 22657 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ امْرَأَةٍ
    حديث رقم: 26564 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ النِّسَاءِ حَدِيثُ جَدَّةِ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
    حديث رقم: 26566 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ النِّسَاءِ حَدِيثُ جَدَّةِ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
    حديث رقم: 14 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الطَّهَارَاتِ فِي التَّسْمِيَةِ فِي الْوُضُوءِ
    حديث رقم: 181 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الطَّهَارَة جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ
    حديث رقم: 182 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الطَّهَارَة جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ
    حديث رقم: 193 في سنن الدارقطني كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ
    حديث رقم: 194 في سنن الدارقطني كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ
    حديث رقم: 195 في سنن الدارقطني كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ
    حديث رقم: 196 في سنن الدارقطني كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ
    حديث رقم: 236 في مسند الطيالسي أَحَادِيثُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَحَادِيثُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 237 في مسند الطيالسي أَحَادِيثُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَحَادِيثُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 215 في المسند للشاشي مُسْنَدُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِمَّا رَوَى عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ
    حديث رقم: 632 في مسند ابن أبي شيبة وَالِدُ جَدَّةِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ
    حديث رقم: 13 في العلل الكبير للترمذي أَبْوَابُ الطَهَارة فِي التَّسْمِيَةِ عِنْدَ الْوُضُوءِ
    حديث رقم: 250 في معجم أبي يعلى الموصلي معجم أبي يعلى الموصلي بَابُ الْعَيْنِ
    حديث رقم: 1110 في الشريعة للآجري كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالتَّصْدِيقِ بِأَنَّ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ مَخْلُوقَتَانِ بَابُ ذِكْرِ مَا نَعَتَهُمْ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْفَضْلِ الْعَظِيمِ وَالْحَظِّ الْجَزِيلِ
    حديث رقم: 94 في الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين بَابٌ فِي فَضْلِ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ بَابٌ فِي فَضْلِ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ
    حديث رقم: 96 في الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين بَابٌ فِي فَضْلِ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ بَابٌ فِي فَضْلِ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ
    حديث رقم: 330 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ صِفَةِ الْوُضُوءِ ذِكْرُ التَّسْمِيَةِ عِنْدَ الْوُضُوءِ
    حديث رقم: 302 في الضعفاء للعقيلي بَابُ الثَّاءِ ثُمَامَةُ بْنُ حُصَيْنٍ الشَّاعِرُ

    للحَسَنِ بنِ عليٍّ سِبطِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وابنِ رَيحانتِه فاطمةَ الزَّهراءِ رَضيَ اللهُ عنهم مَناقِبُ وفضائلُ كثيرةٌ، وقد قال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ وهو علَى المِنْبَرِ والحَسَنُ بنُ عليٍّ إلى جَنْبِه، وهُوَ يُقْبِلُ علَى النَّاسِ مرَّةً، وعلَيْه أُخرَى ويقُولُ: «إنَّ ابْنِي هذا سَيِّدٌ، ولعلَّ اللهَ أنْ يُصلِحَ به بيْنَ فِئتَينِ عَظيمتَيْنِ مِنَ المُسلِمينَ» رواه البُخاريُّ، ومِن مناقِب الحَسنِ رَضيَ اللهُ عنه العَظيمةِ وفضْلِه الظاهِرِ أنَّ اللهَ تعالَى جعَلَه شبيهًا بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صِفاتِه الخِلقيَّة الجَسديَّةِ، كما في هذا الحديثِ، حُيثُ يُخبِرُ أنَسُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه لم يكُنْ أحَدٌ أشبَهَ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ الحسَنِ بنِ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه، أي: كان الحَسَنُ رَضيَ اللهُ عنه أشبَهَ النَّاسِ جَميعًا بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو كان أشبَهَ أقارِبِه به؛ والَّذين كانوا يُشبِهونَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَماعةٌ؛ هم: أبو سُفْيانَ المُغيرةُ بنُ الحارِثِ بنِ عبدِ المُطَّلبِ، وجَعفَرُ بنُ أبي طالبٍ، والحسَنُ بنُ عَليٍّ، وقُثَمُ بنُ العبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلبِ، والسَّائبُ بنُ عُبَيدِ بنِ عبدِ يَزيدَ بنِ هاشِمِ بنِ المُطَّلبِ رَضيَ اللهُ عنهم جَميعًا.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت