• 1524
  • عَنْ أَنَسٍ قَالَ : " كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعَرًا رَجِلًا بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَمَنْكِبَيْهِ "

    حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَنْبَأَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ شَعَرًا رَجِلًا بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَمَنْكِبَيْهِ

    رجلا: الشعر الرجل : ليس شديد النعومة ولا الخشونة
    ومنكبيه: المنكب : مُجْتَمَع رأس الكتف والعضد
    لا توجد بيانات

    لقد نقَل الصَّحابةُ رضِيَ اللهُ عنهم لِمَن بَعدَهم أدَقَّ تفاصيلِ أحوالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم الَّتي عرَفوها، ومِن ذلك أنَّهم وصَفوا كلَّ شمائلِه وصِفاتِه المادِّيَّةِ والمعنويَّةِ، ومن ذلك وَصفُهم لشَعرِه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، كما في هذا الحديثِ، حيثُ يُخبِرُ أنسُ بنُ مالكٍ رَضِي اللهُ عَنه ببعضِ شمائلِ النَّبيِّ الكريمِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ وصفاتِه، فيقولُ: "كان شَعَرُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم شَعرًا رَجِلًا"، أي: إنَّه مُرسَلٌ، ولكنَّ استِرْسالَه ليس به نُعومةٌ كما سيأتي، "ليس بالجعدِ"، أي: المنكَسِرِ، وهو ما يُعرَفُ بالخَشِنِ، "ولا بالسَّبْطِ"، أي: المرسَلِ، وهو ما يُعرَفُ بالنَّاعمِ، "بينَ أُذنَيه وعاتِقِه"، أي: إنَّ طُولَ شَعرِه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم كان يقَعُ ما بينَ الأُذنِ والعاتِقِ، وهو: ظَهرُ الكَتِفِ مِن أوَّلِه معَ أسفِلِ العُنقِ إلى آخِرِه مع مُلتَقى الذِّراعِ، وقد أوضحتِ الرِّواياتُ الأخرى أنَّ شَعَرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان فَوقَ الجُمَّةِ ودُونَ الوَفْرةِ، وكانتْ جُمَّتُه تَضْرِبُ شَحمةَ أُذنِه، وإذا طال جعَله ضَفائِرَ أربَعًا، وكان إذا حلَقَه حلَقه كُلَّه، كما فعَل في نُسكِه في العُمرةِ والحجِّ، وأنَّ شَعَرَ رأسِه كلَّه كان على نَسَقٍ واحدٍ مُتساوِيًا في الطُّولِ، والجُمَّةُ مِن شعَرِ الرَّأسِ: ما سَقَط على المَنكِبَينِ، والوَفْرةُ: ما جاوَزَ شَحمةَ الأُذنِ، وقيل: الوَفرةُ: الجُمَّةُ مِن الشَّعرِ إذا بلَغَتِ الأُذنَينِ، وما جاء عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا عَدَّه العلماءُ مِن السُّننِ الجِبِلِّيَّةِ والعادةِ، ولا حَرَجَ في فِعلِه أو تَرْكِه، بخِلافِ سُننِ العِبادةِ .

    حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ شَعَرًا رَجِلاً بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَمَنْكِبَيْهِ

    It was narrated that Anas said:“The hair of the Messenger of Allah (ﷺ) was wavy, and (hung down) between his ears and his shoulders.”

    Telah menceritakan kepada kami [Abu Bakar bin Abu Syaibah] telah menceritakan kepada kami [Yazid bin Harun] telah memberitakan kepada kami [Jariri bin Hazim] dari [Qatadah] dari [Anas] dia berkata, 'Rambut Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lurus ikal, terurai antara telinga dan pundaknya

    Enes (r.a.)'den rivayet'e göre Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'in saç'ı recil (yani ne düz ne de kıvırcık değil, hafif dalgalı) bir saç idi. kulakları ile omuzları arasına kadar (uzun) idi. Diğer tahric: Bu Hadisi Buhari ve Müslim de tahric etti

    انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بال دونوں کانوں اور مونڈھوں کے درمیان سیدھے تھے ۱؎۔

    । আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর চুল ছিল সামান্য কোঁকড়ানো এবং দু’ কান ও দু’ কাঁধের মাঝ বরাবর ঝুলানো।

    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت