• 2548
  • عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ يَنْزِلُونَ بِالْأَبْطَحِ "

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ يَنْزِلُونَ بِالْأَبْطَحِ

    لا توجد بيانات
    يَنْزِلُونَ بِالْأَبْطَحِ " *
    حديث رقم: 2384 في صحيح مسلم كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ اسْتِحْبَابِ النُّزُولِ بِالْمُحَصَّبِ يَوْمَ النَّفْرِ وَالصَّلَاةِ بِهِ
    حديث رقم: 2385 في صحيح مسلم كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ اسْتِحْبَابِ النُّزُولِ بِالْمُحَصَّبِ يَوْمَ النَّفْرِ وَالصَّلَاةِ بِهِ
    حديث رقم: 903 في جامع الترمذي أبواب الحج باب ما جاء في نزول الأبطح
    حديث رقم: 2759 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الْمَنَاسِكِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ
    حديث رقم: 5469 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
    حديث رقم: 6053 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
    حديث رقم: 3969 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْحَجِّ بَابٌ ، الْإِفَاضَةُ مِنْ مِنًى لِطَوَافِ الصَّدْرِ
    حديث رقم: 13100 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
    حديث رقم: 9152 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ
    حديث رقم: 189 في جزء يحيى بن معين جزء يحيى بن معين جزء يحيى بن معين
    حديث رقم: 2328 في أخبار مكة للفاكهي أخبار مكة للفاكهي ذِكْرُ الْمُحَصَّبِ ، وَحُدُودِهِ ، وَمَا جَاءَ فِيهِ
    حديث رقم: 143 في العلل الكبير للترمذي أَبْوَابُ الْحَجِّ مَا جَاءَ فِي نُزُولِ الْأَبْطَحِ
    حديث رقم: 1076 في معجم ابن المقرئ بَابُ الْعَيْنِ مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ

    علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أحكامَ الحجِّ وسُننَه وآدابَه، بقولِه وفِعلِه كذلك، وأمَرَنا أنْ نَأخُذَ عنه مَناسِكَنا.وفي هذا الحديثِ تقولُ عائشةُ رَضِي اللهُ عنها: "ادَّلَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم"، بتَشْديدِ الدَّالِ وهو السَّيرُ آخِرَ اللَّيلِ، وبلا تَشْديدٍ هو السَّيرُ أوَّلَ اللَّيلِ، وخُروجُه مِن البَطْحاءِ كان في الآخِرِ؛ فتَعيَّن التَّشديدُ، "لَيْلةَ النَّفْرِ مِن البَطْحاءِ ادِّلاجًا"، أي: خرَج ليلةَ النَّفيرِ إذْ نفَر مِن مِنًى إلى مكَّةَ للتَّوديعِ، مِن البَطْحاءِ وهو وداي المُحَصَّبِ بأعلى مكَّةَ، وهو الْمُعرَّسُ، وهو موضِعُ الجِمارِ بمِنًى.وفي روايةِ مُسلِمٍ مِن حديثِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عنهما: "فصَلَّى الصُّبحَ بالبَطْحاءِ"، أي: إنَّه صلَّى الصُّبحَ بالبَطْحاءِ صَبيحةَ اليومِ الرَّابعِ لِذي الحجَّةِ.وفي روايةٍ أُخْرى لِمُسلِمٍ أيضًا، عَن نافِعٍ مَوْلى ابنِ عُمرَ، "أنَّ ابنَ عُمرَ، كان يَرى التَّحصيبَ سُنَّةً، وكان يُصلِّي الظُّهرَ يومَ النَّفْرِ بالحصَبةِ، قال نافعٌ: قد حَصَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم والخُلَفاءُ بَعدَه".إلَّا أنَّ عائِشةَ قد فسَّرَت نُزولَه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم للأبطَحِ؛ لِيَكونَ أسْمَحَ وأسهَلَ لِخُروجِه راجِعًا إلى المدينةِ، ولِيَكونَ أسرَعَ، ولِيَستوِيَ البطيءُ والمتعذِّرُ، ويَكونَ مَبيتُهم وقيامُهم في السَّحَرِ، ورَحيلُهم بأجمَعِهم إلى المدينةِ، ففي حديثٍ أبي داودَ- وأصلُه عِندَ البُخاريِّ- قالت عائشةُ رَضِي اللهُ عنها: "إنَّما نَزَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم المحصَّبَ؛ لِيَكونَ أسمَحَ لِخُروجِه، وليسَ بسُنَّةٍ، فمَن شاء نزَلَه، ومَن شاء لم يَنزِلْه".ويَدُلُّ ذلك على أنَّه ليس مِن مَناسِكِ الحجِّ، وليس بسُنَّةٍ، وأنَّه لا شيءَ على مَن ترَكَه.

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَنْزِلُونَ بِالأَبْطَحِ ‏.‏

    It was narrated that Ibn ‘Umar said:“The Messenger of Allah (ﷺ), Abu Bakr, ‘Umar and ‘Uthman used to stay at Abtah.”

    Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Yahya]; telah menceritakan kepada kami [Abdurrazak]; telah memberitakan kepada kami [Ubaidullah] dari [Nafi'] dari [Ibnu Umar] berkata; bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, Abu Bakar, Umar dan Utsman berhenti di Batha

    İbn-i Ömer (r.a.)'dan: Şöyle demiştir: Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ve (O'ndan sonra halîfe olan) Ebû Bekir, Ömer ve Osman (r.anhum) (Minâ'dan dönüşlerinde) el-Ebtah (deresin) de konaklıyorlardı

    عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ابوبکرو عمر اور عثمان رضی اللہ عنہم ابطح میں اترا کرتے تھے۔

    । ইবনে উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবূ বাকর, উমার ও উষমান (রাঃ) বাতহা নামক স্থানে যাত্রাবিরতি করতেন।

    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت