[4812] (أَنَّ الْمُهَاجِرِينَ قَالُوا إِلَخْ) قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ(حَدَّثَنِي رَجُلٌ) هُوَ شُرَحْبِيلُ كَمَا بَيَّنَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي الرِّوَايَةِ الْآتِيَةِ (مَنْ أُعْطِيَ) بِالْبِنَاءِ
للمفعول

كان الصَّحابةُ رَضِي اللهُ عَنهم يَحرِصون كلَّ الحِرْصِ على الفوزِ بالأجرِ والظَّفَرِ بالثَّوابِ الأخرويِّ، وكثيرًا ما كانوا يَأتون النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، فيَسْألون عن مَفاتيحِ الفوزِ بالصَّالحاتِ وأبوابِ الظَّفَرِ بالحسَناتِ.وفي هذا الحديثِ يَحكي أنسُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّه "لَمَّا قَدِم النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم المدينةَ أتاه المهاجِرون، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، ما رأَيْنا قومًا أبذَلَ مِن كثيرٍ"، أي: ما رأَينا قومًا أغنِياءَ أكثرَ إنفاقًا وإعطاءً للمالِ، "ولا أحسَنَ مُواساةً مِن قليلٍ"، أي: ولا رأَيْنا قومًا فُقراءَ أفضلَ مُواساةً لِفُقراءَ مِثلِهم، "مِن قومٍ نزَلْنا بينَ أظهُرِهم"، أي: مِن الأنصارِ الَّذين نزَلْنا في دِيارِهم وسكَنَّا وطَنَهم؛ "لقد كفَوْنا المُؤْنةَ"، أي: لقد تحَمَّلوا عنَّا العملَ والمشقَّةَ، "وأشرَكونا في المهنَأِ"، أي: وأشرَكونا في الخيرِ والنَّعيمِ والهناءَةِ، "حتَّى خِفْنا أن يَذهَبوا بالأجرِ كلِّه"، أي: حتَّى أشفَقْنا على أنفُسِنا مِن ذَهابِ الأجرِ كلِّه لهم؛ فقد أجزَلوا لنا العَطاءَ، وأحسَنوا لنا الْمواساةَ فكانوا خيرَ قومٍ.فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "لا"، أي: لا تَخافوا مِن فَواتِ الأجرِ ولُحوقِ الخيرِ والثَّوابِ، "ما دعَوْتم اللهَ لهم"، أي: شَريطةَ أن تَظَلُّوا تَدْعون لهم بالجَزاءِ الحسَنِ والخيرِ والبرَكةِ، "وأثنَيتُم بالأجرِ عليهم"، أي: وشَكَرتُم لهم فِعلَهم معَكم، وقيل: المعنى أنَّ المهاجرين استَكْثَروا فِعْلَ الأنصارِ معَهم وأرادوا أن يُجازوهم ويُكافِئوهم، فقال لهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: إذا أرَدتُم أنْ تُكافِئُوهم فادْعُوا لهم بالخيرِ والبَركةِ، واشكُروا لهم وأثنُوا عليهم؛ فإنَّ دُعاءَكُم يَقومُ بِحَسَناتِهم إلَيكُم، وثَوابَ حَسَناتِكم راجِعٌ علَيكم.وفي الحَديثِ: بيانُ فَضلِ الأنصارِ وعَظيمِ مَنزِلَتِهم ومَكانتِهم.وفيه: بيانُ حِرصِ المهاجِرين على مُكافَأةِ الأنصارِ ورَدِّ المعروفِ إليهم.وفيه: الحثُّ على الدُّعاءِ بالخيرِ والبرَكةِ، والثَّناءِ والشُّكرِ لأصحابِ المعروفِ والإحسانِ.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ الْمُهَاجِرِينَ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَتِ الأَنْصَارُ بِالأَجْرِ كُلِّهِ ‏.‏ قَالَ ‏ '‏ لاَ مَا دَعَوْتُمُ اللَّهَ لَهُمْ وَأَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ ‏'‏ ‏.‏

Narrated Anas ibn Malik: The Immigrants (Muhajirun) said: Messenger of Allah! the Helpers (Ansar) got the entire reward. He said: no, so long as you pray to Allah for them and praise them

Telah menceritakan kepada kami [Musa bin Isma'il] berkata, telah menceritakan kepada kami [Hammad] dari [Tsabit] dari [Anas] berkata, 'Orang-orang Muhajirin berkata, 'Wahai Rasulullah, orang-orang Anshar pergi dengan membawa banyak kebaikkan!' beliau bersabda: 'Tidak. Selama kalian mendoakan mereka kepada Allah dan memuji mereka

Hz. Enes'den (rivayet edildiğine göre); Muhacirler (Nebi s.a.v.'e): Ey Allah'ın Rasulü Ensâr, sevabın hepsini götürüp gittiler. (Bu hususta ne buyurursun)? diye sormuşlar da (Hz. Nebi): Hayır, onlar (ın size yaptıkları iyilikler) için onlar hakkında Allah'a dua ettiğiniz ve (sizlere yaptıkları hayırlardan dolayı) kendilerini övdüğünüz sürece, (onların yaptıkları hayırların sevabına siz de ortak olursunuz)' buyurmuştur

انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ مہاجرین نے کہا: اللہ کے رسول! سارا اجر تو انصار لے گئے، آپ نے فرمایا: نہیں ( ایسا نہیں ہو سکتا کہ تم اجر سے محروم رہو ) جب تک تم اللہ سے ان کے لیے دعا کرتے رہو گے اور ان کی تعریف کرتے رہو گے ۔

। আনাস (রাঃ) সূত্রে বর্ণিত। একদা মুহাজিরগণ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আনসারগণ তো সব নেকী নিলেন। তিনি বললেনঃ না, যতক্ষণ তোমরা আল্লাহর নিকট তাদের জন্য দু‘আ করবে ও তাদের প্রশংসা করবে।[1] সহীহ।