عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : " مَا تَرَكَ عَبْدٌ شَيْئًا ، لَا يَتْرُكَهُ إِلَّا لِلَّهِ ، إِلَّا أَتَاهُ اللَّهُ بِمَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ "
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : نا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ الْغَنَوِيِّ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : مَا تَرَكَ عَبْدٌ شَيْئًا ، لَا يَتْرُكَهُ إِلَّا لِلَّهِ ، إِلَّا أَتَاهُ اللَّهُ بِمَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ
يحتسب: الاحتساب والحسبة : طَلَب وجْه اللّه وثوابه. بالأعمال الصالحة، وعند المكروهات هو البِدَارُ إلى طَلَب الأجْر وتحصيله بالتَّسْليم والصَّبر، أو باستعمال أنواع البِرّ والقِيام بها على الوجْه المرْسُوم فيها طَلَباً للثَّواب المرْجُوّ منها
" مَا تَرَكَ عَبْدٌ شَيْئًا ، لَا يَتْرُكَهُ إِلَّا لِلَّهِ ،
أَبُو دَاوُدَ
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ
يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِي
إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ الْ
عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ
يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِي
إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ الْ
عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
