سُورَةُ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ يُقَالُ : مَعْنَاهُ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ ، وَهَلْ تَكُونُ جَحْدًا ، وَتَكُونُ خَبَرًا ، وَهَذَا مِنَ الخَبَرِ ، يَقُولُ : كَانَ شَيْئًا ، فَلَمْ يَكُنْ مَذْكُورًا ، وَذَلِكَ مِنْ حِينِ خَلَقَهُ مِنْ طِينٍ إِلَى أَنْ يُنْفَخَ فِيهِ الرُّوحُ ، {{ أَمْشَاجٍ }} : الأَخْلاَطُ ، مَاءُ المَرْأَةِ وَمَاءُ الرَّجُلِ ، الدَّمُ وَالعَلَقَةُ ، وَيُقَالُ : إِذَا خُلِطَ مَشِيجٌ كَقَوْلِكَ : خَلِيطٌ ، وَمَمْشُوجٌ مِثْلُ : مَخْلُوطٍ ، وَيُقَالُ : ( سَلاَسِلًا وَأَغْلاَلًا ) : وَلَمْ يُجْرِ بَعْضُهُمْ ، {{ مُسْتَطِيرًا }} : مُمْتَدًّا البَلاَءُ ، وَالقَمْطَرِيرُ : الشَّدِيدُ ، يُقَالُ : يَوْمٌ قَمْطَرِيرٌ وَيَوْمٌ قُمَاطِرٌ ، وَالعَبُوسُ وَالقَمْطَرِيرُ وَالقُمَاطِرُ وَالعَصِيبُ : أَشَدُّ مَا يَكُونُ مِنَ الأَيَّامِ فِي البَلاَءِ وَقَالَ الحَسَنُ : النُّضْرَةُ فِي الوَجْهِ وَالسُّرُورُ فِي القَلْبِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : {{ الأَرَائِكِ }} : السُّرُرُ وَقَالَ البَرَاءُ : {{ وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا }} : يَقْطِفُونَ كَيْفَ شَاءُوا وَقَالَ مَعْمَرٌ : {{ أَسْرَهُمْ }} : شِدَّةُ الخَلْقِ ، وَكُلُّ شَيْءٍ شَدَدْتَهُ مِنْ قَتَبٍ وَغَبِيطٍ فَهُوَ مَأْسُورٌ