" كُونُوا يَنَابِيعَ الْعِلْمِ مَصَابِيحَ الْهُدَى ، أَحْلَاسَ الْبُيُوتِ ، سُرُجَ اللَّيْلِ ، جُدُدَ الْقُلُوبِ ، خُلْقَانَ الثِّيَابِ ، تُعْرَفُونَ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ ، وَتَخْفَوْنَ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ "
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ : كُونُوا يَنَابِيعَ الْعِلْمِ مَصَابِيحَ الْهُدَى ، أَحْلَاسَ الْبُيُوتِ ، سُرُجَ اللَّيْلِ ، جُدُدَ الْقُلُوبِ ، خُلْقَانَ الثِّيَابِ ، تُعْرَفُونَ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ ، وَتَخْفَوْنَ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ
أحلاس: الأحلاس : جمع حلس : وهو الكساء الذي يلي ظهر البعير تحت القتب ، ومعنى : كونوا أحلاس البيوت أي الزموها
سرج: السراج : المصباح
جدد: جدد القلوب : كثيرو التوبة والاستغفار
خلقان: الخلق : القديم البالي
سرج: السراج : المصباح
جدد: جدد القلوب : كثيرو التوبة والاستغفار
خلقان: الخلق : القديم البالي
لا توجد بيانات
لا يوجد رواة
حديث رقم: 52 في الزهد للمعافى بن عمران الموصلي الزهد للمعافى بن عمران الموصلي بَابٌ فِي خُمُولِ الذِّكْرِ وَالْعُزْلَةِ وَالتَّوَاضُعِ وَكَرَاهِيَةِ الشَّرَفِ وَالْوِلَايَةِ
حديث رقم: 11 في التواضع و الخمول لابن أبي الدنيا التواضع و الخمول لابن أبي الدنيا بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخُمُولِ
حديث رقم: 14 في التواضع و الخمول لابن أبي الدنيا التواضع و الخمول لابن أبي الدنيا بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخُمُولِ
حديث رقم: 589 في الجامع في بيان العلم و فضله لابن عبد البر بَابٌ جَامِعٌ فِي آدَابِ الْعَالِمِ وَالْمُتَعَلِّمِ بَابٌ جَامِعٌ فِي آدَابِ الْعَالِمِ وَالْمُتَعَلِّمِ
حديث رقم: 11 في التواضع و الخمول لابن أبي الدنيا التواضع و الخمول لابن أبي الدنيا بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخُمُولِ
حديث رقم: 14 في التواضع و الخمول لابن أبي الدنيا التواضع و الخمول لابن أبي الدنيا بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخُمُولِ
حديث رقم: 589 في الجامع في بيان العلم و فضله لابن عبد البر بَابٌ جَامِعٌ فِي آدَابِ الْعَالِمِ وَالْمُتَعَلِّمِ بَابٌ جَامِعٌ فِي آدَابِ الْعَالِمِ وَالْمُتَعَلِّمِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
