• 966
  • عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسِنَ وُضُوءَهُ ، ثُمَّ رَاحَ فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ مَنْ صَلَّاهَا وَحَضَرَهَا ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أَجْرِهُمْ شَيْئًا "

    ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَاءَ ، عَنْ مِحْصَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسِنَ وُضُوءَهُ ، ثُمَّ رَاحَ فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ مَنْ صَلَّاهَا وَحَضَرَهَا ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أَجْرِهُمْ شَيْئًا

    راح: راح : ذهب
    مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسِنَ وُضُوءَهُ ، ثُمَّ رَاحَ فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ
    حديث رقم: 497 في سنن أبي داوود كِتَاب الصَّلَاةِ بَابٌ فِيمَنْ خَرَجَ يُرِيدُ الصَّلَاةَ فَسُبِقَ بِهَا
    حديث رقم: 851 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الإمامة حد إدراك الجماعة
    حديث رقم: 63 في موطأ مالك كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ جَامِعِ الْوُضُوءِ
    حديث رقم: 8766 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 912 في السنن الكبرى للنسائي ذِكْرُ الْإِمَامَةِ ، وَالْجَمَاعَةِ إِمَامَةُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْفَضْلِ حَدُّ إِدْرَاكِ الْجَمَاعَةِ
    حديث رقم: 1912 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 4665 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 425 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ مَنْ خَرَجَ يُرِيدُ الصَّلَاةَ فَسُبِقَ بِهَا
    حديث رقم: 594 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الصَّلَاةِ صِفَةُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 2067 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْإِمَامَةِ جِمَاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ النِّسَاءِ فِي جَمَاعَةٍ

    حثَّ الإسلامُ الناس على كلِّ خيرٍ، حتى أنَّه جعَلَ لِمَن حرَصَ على خيرٍ ولَم يُدرِكْه كُتِب له أجرُه.وفي هذا المعنى يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "مَن توضَّأَ فأحسَنَ وُضوءَه"، أي: أتمَّه وأعْطَى كلَّ عُضوٍ حقَّه مِن الماءِ، "ثمَّ راحَ"، أي: ذهَب إلى المسجِدِ، "فوَجَد النَّاسَ قد صَلَّوْا"، أي: فاتَتْه الجماعةُ التي كان يَقصِدُها، أعطاه اللهُ جلَّ وعزَّ مِثلَ أجْرِ مَن صَلَّاها وحضَرها"، أي: مِثلَ أجْرِ مَن صلَّى جَماعةً وهو لم يُصلِّها معَهم، "لا يَنقُصُ ذلك مِن أَجرِهم"، أي: مِن أُجورِ المُصلِّين "شيئًا"؛ وذلك لِحِرصِه على الصَّلاةِ دونَ كسَلٍ أو تأخُّرٍ مِنه في إدراكِ الصَّلاةِ.وفي الحديثِ: بَيانٌ لِسَعَةِ رَحمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ وفَضلِه على عِبادِه.وفيه: بيانُ فَضلِ إحسانِ الوُضوءِ.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت