• 701
  • عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ ، صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ وَرَهْطًا مَعَهُ ، إِلَى رَجُلٍ مِنْ عُذْرَةَ ، فَقَالَ : " إِنْ قَدَرْتُمْ عَلَى فُلَانٍ ، فَأَحْرِقُوهُ بِالنَّارِ " ، فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا تَوَارَوْا مِنْهُ نَادَاهُمْ - أَوْ أَرْسَلَ فِي أَثَرِهِمْ - فَرَدُّوهُمْ ثُمَّ قَالَ : " إِنْ أَنْتُمْ قَدَرْتُمْ عَلَيْهِ فَاقْتُلُوهُ ، وَلَا تُحْرِقُوهُ بِالنَّارِ ، فَإِنَّمَا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ رَبُّ النَّارِ "

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي زِيَادٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ، أَنَّ أَبَا الزِّنَادِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حَنْظَلَةُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ ، صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ حَدَّثَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بَعَثَهُ وَرَهْطًا مَعَهُ ، إِلَى رَجُلٍ مِنْ عُذْرَةَ ، فَقَالَ : إِنْ قَدَرْتُمْ عَلَى فُلَانٍ ، فَأَحْرِقُوهُ بِالنَّارِ ، فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا تَوَارَوْا مِنْهُ نَادَاهُمْ - أَوْ أَرْسَلَ فِي أَثَرِهِمْ - فَرَدُّوهُمْ ثُمَّ قَالَ : إِنْ أَنْتُمْ قَدَرْتُمْ عَلَيْهِ فَاقْتُلُوهُ ، وَلَا تُحْرِقُوهُ بِالنَّارِ ، فَإِنَّمَا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ رَبُّ النَّارِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زِيَادٌ ، أَنَّ أَبَا الزِّنَادِ أَخْبَرَهُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حَنْظَلَةُ بْنُ عَلَيٍّ الْأَسْلَمِيُّ ، أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ حَدَّثَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بَعَثَهُ وَرَهْطًا مَعَهُ سَرِيَّةً إِلَى رَجُلٍ ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ

    تواروا: توارى : استتر وغاب واختفى
    أثرهم: أثره : طلبه وتتبع مواضع سيره
    " إِنْ أَنْتُمْ قَدَرْتُمْ عَلَيْهِ فَاقْتُلُوهُ ، وَلَا تُحْرِقُوهُ بِالنَّارِ ،
    حديث رقم: 2343 في سنن أبي داوود كِتَاب الْجِهَادِ بَابٌ فِي كَرَاهِيَةِ حَرْقِ الْعَدُوِّ بِالنَّارِ
    حديث رقم: 15743 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ
    حديث رقم: 2920 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ مَنِ اسْمُهُ حَمْزَةُ حَمْزَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيُّ ، يُكَنَّى أَبَا صَالِحٍ ، وَيُقَالُ :
    حديث رقم: 2926 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ مَنِ اسْمُهُ حَمْزَةُ حَمْزَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيُّ ، يُكَنَّى أَبَا صَالِحٍ ، وَيُقَالُ :
    حديث رقم: 9134 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْجِهَادِ بَابُ الْقَتْلِ بِالنَّارِ
    حديث رقم: 2459 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ الْجِهَادِ بَابُ كَرَاهِيَةِ أَنْ يُعَذَّبَ بِالنَّارِ
    حديث رقم: 16832 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ السِّيَرِ جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ
    حديث رقم: 16833 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ السِّيَرِ جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ
    حديث رقم: 58 في الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري
    حديث رقم: 2102 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم حَمْزَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 47 في المفاريد لأبي يعلى الموصلي المفاريد لأبي يعلى الموصلي حَمْزَةُ الْأَسْلَمِيُّ
    حديث رقم: 1503 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ
    حديث رقم: 1734 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء حَمْزَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيُّ وَهُوَ ابْنُ عُوَيْمِرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْأَعْرَجِ بْنِ سَعْدِ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَهْمِ بْنِ مَازِنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَلَامَانَ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَقْصَى بْنِ حَارِثَةَ يُكَنَّى أَبَا صَالِحٍ ، وَقِيلَ : أَبُو مُحَمَّدٍ ، رَوَتْ عَنْهُ عَائِشَةُ ، وَابْنُهُ مُحَمَّدٌ ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَبُو مُرْوَاحٍ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ ، وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَسَبْعِينَ سَنَةً ، وَقِيلَ : ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً

    اختصَّ اللهُ عزَّ وجلَّ سُبحانه وتَعالى نفسَه بالتعذيبِ بالنارِ. وفي هذا الحديثِ يخبِرُ حمزةُ بنُ عمرٍو الأسلَميُّ رضيَ اللهُ عَنه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمرَه؛ أي جعلَه أميرًا على سَرِيَّةٍ، فخرَجَ فيها، فقالَ لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: إنْ وجَدتُم فلانًا فأحرِقوهُ بالنارِ، فلمَّا وَلَّى حمزةُ بنُ عَمرٍو خارِجًا بسَرِيَّتِه لأداءِ مُهِمَّتِه، ناداهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مُسترجِعًا أمْرَ الحرقِ، فقالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: إنْ وجَدتُم فلانًا فاقتُلوهُ ولا تحرِقوهُ؛ فإنَّه لا يُعذِّب بالنارِ إلَّا ربُّ النارِ، أي: اللهُ سُبحانَه وتَعالى.وفي الحديثِ: النهيُ عن الحَرْقِ والتَّعذيبِ بالنارِ.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت