عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ ، فَارْتَعُوا " ، قَالُوا : وَمَا رِيَاضُ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : " حِلَقُ الذِّكْرِ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ ، فَارْتَعُوا ، قَالُوا : وَمَا رِيَاضُ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : حِلَقُ الذِّكْرِ
برياض: الرياض : جمع الروضة وهي البستان
فارتعوا: الرتع : الاتساع في الخصب والمراد : الإكثار من ذكر الله
رياض: الرياض : جمع الروضة وهي البستان
فارتعوا: الرتع : الاتساع في الخصب والمراد : الإكثار من ذكر الله
رياض: الرياض : جمع الروضة وهي البستان
مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ ، فَارْتَعُوا " ، قَالُوا : وَمَا رِيَاضُ
حديث رقم: 3586 في جامع الترمذي أبواب الدعوات باب
حديث رقم: 369 في العلل الكبير للترمذي أَبْوَابُ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ مَا جَاءَ فِي حَقِّ الْجِوَارِ
حديث رقم: 3338 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ
حديث رقم: 162 في الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين بَابٌ مُخْتَصَرٌ مِنْ فَضْلِ الذِّكْرِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
حديث رقم: 8837 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّمَيْرِيُّ
حديث رقم: 8838 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّمَيْرِيُّ
حديث رقم: 369 في العلل الكبير للترمذي أَبْوَابُ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ مَا جَاءَ فِي حَقِّ الْجِوَارِ
حديث رقم: 3338 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ
حديث رقم: 162 في الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين بَابٌ مُخْتَصَرٌ مِنْ فَضْلِ الذِّكْرِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
حديث رقم: 8837 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّمَيْرِيُّ
حديث رقم: 8838 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّمَيْرِيُّ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
