• 1526
  • عَنِ ابْنِ عُمَرَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي - يَعْنِي يَقْرَأُ - ، السَّجْدَةَ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ ، فَيَسْجُدُ وَنَسْجُدُ مَعَهُ ، حَتَّى رُبَّمَا لَمْ يَجِدْ أَحَدُنَا مَكَانًا يَسْجُدُ فِيهِ "

    حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي - يَعْنِي يَقْرَأُ - ، السَّجْدَةَ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ ، فَيَسْجُدُ وَنَسْجُدُ مَعَهُ ، حَتَّى رُبَّمَا لَمْ يَجِدْ أَحَدُنَا مَكَانًا يَسْجُدُ فِيهِ

    لا توجد بيانات
    يُصَلِّي - يَعْنِي يَقْرَأُ - ، السَّجْدَةَ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ ،
    حديث رقم: 1039 في صحيح البخاري أبواب سجود القرآن باب من سجد لسجود القارئ
    حديث رقم: 1040 في صحيح البخاري أبواب سجود القرآن باب ازدحام الناس إذا قرأ الإمام السجدة
    حديث رقم: 1043 في صحيح البخاري أبواب سجود القرآن باب من لم يجد موضعا للسجود مع الإمام من الزحام
    حديث رقم: 932 في صحيح مسلم كِتَابُ الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاةَ بَابُ سُجُودٍ التِّلَاوَةِ
    حديث رقم: 933 في صحيح مسلم كِتَابُ الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاةَ بَابُ سُجُودٍ التِّلَاوَةِ
    حديث رقم: 1237 في سنن أبي داوود كِتَاب الصَّلَاةِ بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ السُّجُودِ ، وَكَمْ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ
    حديث رقم: 1238 في سنن أبي داوود كِتَاب الصَّلَاةِ بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ السُّجُودِ ، وَكَمْ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ
    حديث رقم: 1239 في سنن أبي داوود كِتَاب الصَّلَاةِ بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ السُّجُودِ ، وَكَمْ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ
    حديث رقم: 537 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ صِفَةِ سُجُودِ الرَّاكِبِ عِنْدَ قِرَاءَةِ السَّجْدَةِ
    حديث رقم: 538 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ اسْتِحْبَابِ سُجُودِ الْمُسْتَمِعِ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقَارِئِ السَّجْدَةَ إِذَا
    حديث رقم: 539 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ اسْتِحْبَابِ سُجُودِ الْمُسْتَمِعِ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقَارِئِ السَّجْدَةَ إِذَا
    حديث رقم: 4531 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
    حديث رقم: 6285 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
    حديث رقم: 2815 في صحيح ابن حبان بَابُ الْإِمَامَةِ وَالْجَمَاعَةِ بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 757 في المستدرك على الصحيحين وَمِنْ كِتَابِ الْإِمَامَةِ ، وَصَلَاةِ الْجَمَاعَةِ بَابُ التَّأْمِينِ
    حديث رقم: 768 في المستدرك على الصحيحين وَمِنْ كِتَابِ الْإِمَامَةِ ، وَصَلَاةِ الْجَمَاعَةِ وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الْوَهَّابِ
    حديث رقم: 4135 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 4137 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 4275 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 5723 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ بَابُ السَّجْدَةِ عَلَى مَنِ اسْتَمَعَهَا
    حديث رقم: 3518 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 3525 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 3529 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 694 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ
    حديث رقم: 1178 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ
    حديث رقم: 1543 في مستخرج أبي عوانة بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى إِيجَابِ السُّجُودِ عَلَى مَنْ قَرَأَ السَّجْدَةَ وَإِثْبَاتِ السَّجَدَاتِ
    حديث رقم: 1544 في مستخرج أبي عوانة بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى إِيجَابِ السُّجُودِ عَلَى مَنْ قَرَأَ السَّجْدَةَ وَإِثْبَاتِ السَّجَدَاتِ
    حديث رقم: 2803 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْوِتْرِ جِمَاعُ أَبْوَابِ السُّجُودِ

    مِن آدابِ قراءةِ القرآنِ أنَّ القارئَ كلَّما مرَّ بآيةِ سجدةٍ سَجَدَ، فكلَّما سَجَدَ المسلمُ لله تعالى زادَهُ الله رِفْعةً.وفي هذا الحديثِ يقولُ ابنُ عمرَ رضِيَ الله عنهما: كان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يقرأُ السُّورةَ التي فيها السَّجدَةَ، أيْ: يقرأُ علينا السورةَ التي فيها آيةُ سَجدةٍ، فيسجد، أي: النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم، ونَسجُدُ نحن لسماعِها، حتى ازدحَمْنا عندَه حتَّى ما يجدُ أحدُنا مكانًا لموضِعِ جبهتِهِ لضيق المكان، وكَثْرة الساجدين، والزِّحام الشديد.وفي الحديثِ: أنَّ سُجودَ التِّلاوةِ كان مشتهرًا ومعروفًا بين النَّاسِ في عهدِ النبوَّة، وأنَّ القارئَ إمامٌ؛ فإذا سجَدَ سجَدَ السامعُ..

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت