عَنْ عَلِيٍّ : أَنَّ امْرَأَةَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ الْوَلِيدَ يَضْرِبُهَا - وَقَالَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ فِي حَدِيثِهِ : تَشْكُوهُ - قَالَ : " قُولِي لَهُ : قَدْ أَجَارَنِي " . قَالَ عَلِيٌّ : فَلَمْ تَلْبَثْ إِلا يَسِيرًا حَتَّى رَجَعَتْ " فَقَالَتْ : مَا زَادَنِي إِلا ضَرْبًا . فَأَخَذَ هُدْبَةً مِنْ ثَوْبِهِ فَدَفَعَهَا إِلَيْهَا . وَقَالَ : " قُولِي لَهُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَجَارَنِي " . فَلَمْ تَلْبَثْ إِلا يَسِيرًا حَتَّى رَجَعَتْ . فَقَالَتْ : مَا زَادَنِي إِلا ضَرْبًا . فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ : " اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْوَلِيدَ أَثِمَ بِي مَرَّتَيْنِ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَلِيٍّ : أَنَّ امْرَأَةَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ الْوَلِيدَ يَضْرِبُهَا - وَقَالَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ فِي حَدِيثِهِ : تَشْكُوهُ - قَالَ : قُولِي لَهُ : قَدْ أَجَارَنِي . قَالَ عَلِيٌّ : فَلَمْ تَلْبَثْ إِلا يَسِيرًا حَتَّى رَجَعَتْ فَقَالَتْ : مَا زَادَنِي إِلا ضَرْبًا . فَأَخَذَ هُدْبَةً مِنْ ثَوْبِهِ فَدَفَعَهَا إِلَيْهَا . وَقَالَ : قُولِي لَهُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَدْ أَجَارَنِي . فَلَمْ تَلْبَثْ إِلا يَسِيرًا حَتَّى رَجَعَتْ . فَقَالَتْ : مَا زَادَنِي إِلا ضَرْبًا . فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ : اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْوَلِيدَ أَثِمَ بِي مَرَّتَيْنِ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الْقَوَارِيرِيِّ وَمَعْنَاهُمَا وَاحِدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَلِيٍّ : أَنَّ امْرَأَةَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ جَاءَتِ الَى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ تَشْتَكِي الْوَلِيدَ أَنَّهُ يَضْرِبُهَا ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
تلبث: اللبث : الإبطاء والتأخير والانتظار والإقامة
يسيرا: اليسير : القليل الخفيف
هدبة: هدبة الثوب : طَرَفُ الثَّوْب مما يَلِي طُرَّتَه، وما يتدلى منه
أثم: أثم بي : خفر أماني وجواري
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ
وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ
نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ
أَبِي مَرْيَمَ
عَلِيٍّ
عَبْدُ اللَّهِ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
وَأَبُو خَيْثَمَةَ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى
نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ
أَبِي مَرْيَمَ
عَلِيٍّ
حديث رقم: 335 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 114 في أمالي المحاملي أمالي المحاملي مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً
أحاديث أخرى متعلقة
