• 150
  • عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلٌ أَوْ بَغْلَةٌ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : " بَغْلٌ ، أَوْ بَغْلَةٌ " قُلْتُ : وَمِنْ أَيِّ شَيْءٍ هُوَ ؟ قَالَ : " يُحْمَلُ الْحِمَارُ عَلَى الْفَرَسِ ، فَيَخْرُجُ بَيْنَهُمَا هَذَا " قُلْتُ : أَفَلا نَحْمِلُ فُلانًا عَلَى فُلانَةَ ؟ قَالَ : " لَا ، إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ "

    حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بَغْلٌ أَوْ بَغْلَةٌ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : بَغْلٌ ، أَوْ بَغْلَةٌ قُلْتُ : وَمِنْ أَيِّ شَيْءٍ هُوَ ؟ قَالَ : يُحْمَلُ الْحِمَارُ عَلَى الْفَرَسِ ، فَيَخْرُجُ بَيْنَهُمَا هَذَا قُلْتُ : أَفَلا نَحْمِلُ فُلانًا عَلَى فُلانَةَ ؟ قَالَ : لَا ، إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ

    بغل: البغل : المتولد من بين الحمار والفرس ، وهو عقيم
    بغلة: البغلة : المتولدة من بين الحمار والفرس ، وهي عقيمة
    " يُحْمَلُ الْحِمَارُ عَلَى الْفَرَسِ ، فَيَخْرُجُ بَيْنَهُمَا هَذَا " قُلْتُ
    حديث رقم: 2245 في سنن أبي داوود كِتَاب الْجِهَادِ بَابٌ فِي كَرَاهِيَةِ الْحُمُرِ تُنْزَى عَلَى الْخَيْلِ
    حديث رقم: 3564 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الخيل التشديد في حمل الحمير على الخيل
    حديث رقم: 574 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْعَشْرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 727 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْعَشْرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 774 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْعَشْرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 1082 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْعَشْرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 1326 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْعَشْرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 4768 في صحيح ابن حبان كِتَابُ السِّيَرِ بَابُ الْخَيْلِ
    حديث رقم: 4289 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْخَيْلِ التَّشْدِيدُ فِي حَمْلِ الْحَمِيرِ عَلَى الْخَيْلِ
    حديث رقم: 33039 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْجِهَادِ فِي إِنْزَاءِ الْحُمُرِ عَلَى الْخَيْلِ
    حديث رقم: 18431 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ السَّبْقِ وَالرَّمْيِ بَابُ كَرَاهِيَةِ إِنْزَاءِ الْحُمُرِ عَلَى الْخَيْلِ
    حديث رقم: 18432 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ السَّبْقِ وَالرَّمْيِ بَابُ كَرَاهِيَةِ إِنْزَاءِ الْحُمُرِ عَلَى الْخَيْلِ
    حديث رقم: 18433 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ السَّبْقِ وَالرَّمْيِ بَابُ كَرَاهِيَةِ إِنْزَاءِ الْحُمُرِ عَلَى الْخَيْلِ
    حديث رقم: 18434 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ السَّبْقِ وَالرَّمْيِ بَابُ كَرَاهِيَةِ إِنْزَاءِ الْحُمُرِ عَلَى الْخَيْلِ
    حديث رقم: 18435 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ السَّبْقِ وَالرَّمْيِ بَابُ كَرَاهِيَةِ إِنْزَاءِ الْحُمُرِ عَلَى الْخَيْلِ
    حديث رقم: 149 في مسند الطيالسي أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ
    حديث رقم: 3441 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ السِّيَرِ بَابُ إِنْزَاءِ الْحَمِيرِ عَلَى الْخَيْلِ
    حديث رقم: 1382 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد الأول ذِكْرُ خَيْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَوَابِّهِ
    حديث رقم: 1204 في فضائل الصحابة لابن حنبل فَضَائِلُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَمِنْ فَضَائِلِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ شُيُوخِهِ غَيْرِ عَبْدِ اللَّهِ
    حديث رقم: 463 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 741 في مساؤئ الأخلاق للخرائطي مساؤئ الأخلاق للخرائطي بَابٌ فِيمَا جَاءَ فِي عِلْمِ النُّجُومِ ، وَالْأَنْوَاءِ ، وَالتَّكَهُّنِ ،
    حديث رقم: 186 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي
    حديث رقم: 187 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي
    حديث رقم: 188 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي
    حديث رقم: 572 في الضعفاء للعقيلي بَابُ الرَّاءِ رَبِيعُ بْنُ حَبِيبٍ

    الخَيلُ على مَرِّ العُصورِ حيوانٌ له أهمِّيَّتُه البالغةُ، وخاصَّةً في الحروبِ واستِعْمالِها في الغزوِ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ.وفي هذا الحَديثِ يقولُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضِي اللهُ عَنه: "أُهدِيَت لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بَغلةٌ"، وهو حيوانٌ بينَ الحِمارِ والحِصانِ يُستَعانُ به في السَّفرِ والأحمالِ، "فرَكِبَها"، أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، "فقال عليٌّ" للنَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "لو حمَلْنا الحَميرَ على الخيلِ"، أراد به إنزاءَ الحَميرِ على الخيلِ؛ لأجلِ النَّسْلِ، فجعَلْنا ذكَر الحَميرِ يأتي أُنثى الخيلِ، "فكانَت لنا مِثلُ هذه"، أي: أنتَجَت لنا البِغالَ، "قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: إنَّما يَفعَلُ ذلك الَّذين لا يَعلَمون"، أي: يَفعَلُ ذلك الَّذين لا يَعلَمون أحكامَ الشَّريعةِ، أو ما هو الأَولى والأنسَبُ بالحِكْمةِ، والَّذين لا يُدرِكون أهمِّيَّةَ الخيلِ ويُجهِدونَها في إنتاجِ البِغالِ، فتَقِلُّ أعدادُ الخيلِ، فيُؤثِّرُ ذلك على الجهادِ؛ لِما للخَيلِ مِن أثَرٍ بالغٍ فيه، أو يَكونُ المعنى: إنَّما يُنْزِي الحمارَ على الفرَسِ الَّذين لا يَعلَمون أنَّ إنزاءَ الفرَسِ على الفرَسِ خيرٌ مِن إنزاءِ الحِمارِ على الفرَسِ.وفي توجيهِ هذا الحديثِ كلامٌ للعُلماءِ؛ لأنَّ اللهَ يَقولُ: {وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً}[النحل: 8]، فذَكَر البِغالَ وامتَنَّ علينا بِها كامتِنانِه بالخيلِ والحَميرِ، وأفرَد ذِكرَها بالاسمِ الخاصِّ الموضوعِ لها، ونبَّه على ما فيها مِن المنفَعةِ والزِّينةِ، ثمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم رَكِب البِغالَ، وكان على بغلةٍ يومَ حُنينٍ، فهذا دليلٌ على إباحةِ اتِّخاذِ البغالِ وركوبِها، وقد ورَد أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم منَع بَني هاشمٍ فقَط عن ذلك؛ لأنَّ الخيلَ كانت قليلةً عِندَهم، فكان ذلك سَببًا خاصًّا بهم، فإنْ زادَت أعدادُ الخيلِ عِندَهم لم يُمنَعوا مِن إنتاجِ البغالِ، ويكونُ غيرُهم مِن النَّاسِ غيرَ ممنوعٍ مِن إنتاجِ البغالِ أصلًا.

    حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلٌ أَوْ بَغْلَةٌ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالَ بَغْلٌ أَوْ بَغْلَةٌ قُلْتُ وَمِنْ أَيِّ شَيْءٍ هُوَ قَالَ يُحْمَلُ الْحِمَارُ عَلَى الْفَرَسِ فَيَخْرُجُ بَيْنَهُمَا هَذَا قُلْتُ أَفَلَا نَحْمِلُ فُلَانًا عَلَى فُلَانَةَ قَالَ لَا إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ‏.‏

    A male or female mule was given to the Messenger of Allah (ﷺ) as a gift. I said: What is this? He said: `A mule.` I said: Where does it come from? He said: `From mating a male donkey with a mare, and this is what is produced.` I said: Should we mate [a donkey] with [a mare]? He said: `No, this is only done by those who do not know.” Grade: Sahih, because of corroborating evidence; this is a da'eef isnad because of the weakness of Shareek and Ali bin Alqamah is unknown) (Darussalam) Reference : Musnad Ahmad 766 In-book reference : Book 5, Hadith 198

    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت