قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ فِي الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : " النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ ، وَالْمَوْلُودُ فِي الْجَنَّةِ ، وَالْمَوْءُودَةُ فِي الْجَنَّةِ "
نا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، قَالَ : نا عَوْفٌ ، عَنْ حَسْنَاءَ ابْنَةِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَتْ : حَدَّثَنِي عَمِّي ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ فِي الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ ، وَالْمَوْلُودُ فِي الْجَنَّةِ ، وَالْمَوْءُودَةُ فِي الْجَنَّةِ
والموءودة: الوأد : عادة جاهلية ، كان إذا وُلِدَ لأحَدِهم في الجاهلية بنتٌ دفَنَها في التراب وهي حَيَّة.
" النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ ، وَالْمَوْلُودُ فِي الْجَنَّةِ ، وَالْمَوْءُودَةُ فِي
حديث رقم: 2202 في سنن أبي داوود كِتَاب الْجِهَادِ بَابٌ فِي فَضْلِ الشَّهَادَةِ
حديث رقم: 20092 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ رِجَالٍ مِنَ الْأَنْصَارِ
حديث رقم: 20094 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ رِجَالٍ مِنَ الْأَنْصَارِ
حديث رقم: 22886 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ
حديث رقم: 19105 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ
حديث رقم: 17257 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ السِّيَرِ جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ
حديث رقم: 7113 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد التاسع عَمُّ حَسْنَاءَ بِنْتِ مُعَاوِيَةَ الصُّرَيْمِيَّةِ
حديث رقم: 2412 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْمِيمِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَبْدَةَ الْخَرْجَانِيُّ تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ ، حَدَّثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ ، وَدَاوُدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ ، وَابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ ، كَانَا جَمِيعًا ثِقَتَيْنِ
حديث رقم: 818 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء عَمُّ خَنْسَاءَ الصَّرِيمِيَّةِ ، زَعَمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّ اسْمَهُ أَسْلَمُ بْنُ سُلَيْمٍ ، وَلَا يَصِحُّ وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ
حديث رقم: 6497 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني من لم يسمّ حَسْنَاءُ بِنْتُ مُعَاوِيَةَ الصَّرِيمِيَّةُ ، عَنْ عَمِّهَا
حديث رقم: 568 في القضاء والقدر للبيهقي القضاء والقدر للبيهقي بَابُ بَيَانِ مَعْنَى قَوْلِهِ خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ
حديث رقم: 20092 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ رِجَالٍ مِنَ الْأَنْصَارِ
حديث رقم: 20094 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ رِجَالٍ مِنَ الْأَنْصَارِ
حديث رقم: 22886 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ
حديث رقم: 19105 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ
حديث رقم: 17257 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ السِّيَرِ جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ
حديث رقم: 7113 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد التاسع عَمُّ حَسْنَاءَ بِنْتِ مُعَاوِيَةَ الصُّرَيْمِيَّةِ
حديث رقم: 2412 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْمِيمِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَبْدَةَ الْخَرْجَانِيُّ تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ ، حَدَّثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ ، وَدَاوُدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ ، وَابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ ، كَانَا جَمِيعًا ثِقَتَيْنِ
حديث رقم: 818 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء عَمُّ خَنْسَاءَ الصَّرِيمِيَّةِ ، زَعَمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّ اسْمَهُ أَسْلَمُ بْنُ سُلَيْمٍ ، وَلَا يَصِحُّ وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ
حديث رقم: 6497 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني من لم يسمّ حَسْنَاءُ بِنْتُ مُعَاوِيَةَ الصَّرِيمِيَّةُ ، عَنْ عَمِّهَا
حديث رقم: 568 في القضاء والقدر للبيهقي القضاء والقدر للبيهقي بَابُ بَيَانِ مَعْنَى قَوْلِهِ خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
