عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : " مَا عَلِمْتُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ كَانَ أَطْلَبَ لِلْعِلْمِ فِي أُفُقٍ مِنَ الْآفَاقِ مِنْ مَسْرُوقٍ "
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : مَا عَلِمْتُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ كَانَ أَطْلَبَ لِلْعِلْمِ فِي أُفُقٍ مِنَ الْآفَاقِ مِنْ مَسْرُوقٍ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
حديث رقم: 32 في العلم لزهير بن حرب العلم لزهير بن حرب
حديث رقم: 108 في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للرامهرمزي المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للرامهرمزي الْقَوْلُ فِي التَّعَالِي وَالتَّنَزُّلِ فِيهِ
حديث رقم: 1607 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء مَسْرُوقٌ
حديث رقم: 425 في الجامع في بيان العلم و فضله لابن عبد البر بَابُ ذِكْرِ الرِّحْلَةِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ
حديث رقم: 108 في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للرامهرمزي المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للرامهرمزي الْقَوْلُ فِي التَّعَالِي وَالتَّنَزُّلِ فِيهِ
حديث رقم: 1607 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء مَسْرُوقٌ
حديث رقم: 425 في الجامع في بيان العلم و فضله لابن عبد البر بَابُ ذِكْرِ الرِّحْلَةِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
