الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فيجوز للشخص أن يقرأ بقراءة معينة في صلاة وبقراءة أخرى في غيرها من الصلوات مادام يحسن ذلك، سواء كان إماما أو منفردا، إلا أنه ينبغي له إذا كان إماما أن لا يقرأ بقراءة لم يألفها الناس، لما في ذلك من التشويش على العوام، وإشغالهم بذلك عن الخشوع الذي هو أساس الصلاة وروحها، وربما يؤدي بالبعض منهم إلى الشك في صحة هذه القراءة، ولهذا ننصح الأئمة بعدم قراءة ما لم يألفه الناس من القراءات ويكتفوا بقراءة تلك القراءات إذا صلو لوحدهم أو أمّوا من قد ألف سماع القراءات.

والله أعلم.