الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا مانع من وضع الطيب على المصحف، قال في مطالب أولي النهى في الفقه الحنبلي: (ويباح تطييبه)، أي المصحف أو بعضه، واستحبه الآمدي لأن النبي صلى الله عليه وسلم طيب الكعبة وهي دونه، وأمر بتطييب المساجد، فالمصحف أولى. انتهى. وقد نص على ذلك ابن مفلح في الفروع وغيره، ونص على استحباب ذلك السيوطي في الإتقان، فقال: فرع: يستحب تطييب المصحف وجعله على كرسي، ويحرم توسده لأن فيه إذلالاً وامتهاناً. والله أعلم.