الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن القول في حكم تلوين ذوات الأرواح، كالقول في تصوير ذوات الأرواح.

فقد جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة": مدار التحريم في التصوير كونه تصويرا لذوات الأرواح، سواء كان نحتا، أم تلوينا في جدار أو قماش، أو ورق أم كان نسيجا ) ... الخ.

وقد استثنى بعض أهل العلم من حرمة التصوير، ما كان للأطفال لغرض تعليمهم ما يصلحهم، ويأنسوا به، وخلا من الأمور المحرمة ككشف العورات ونحو ذلك، وانظر الفتوى رقم: 289045.

 ولا شك أن الأولى هو الاشتغال برسم وتلوين ما لاروح فيه كالسماء، والشمس، والقمر ونحوهما.

والله أعلم.