الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فالظاهر أن هذه وسيلة من وسائل التعليم، ونشر العلم، فلا بأس بها إن شاء الله، طالما كان الغرض التعلم، أو العظة.

جاء في فتاوى نور على الدرب لابن باز رحمه الله: حكم تعليق السور القرآنية على الحائط:

س: الأخ ع. ر. من بلاد زهران، يقول: يا سماحة الشيخ، هناك من يقول بأن تعليق السور القرآنية، أو الآيات على الحائط حرام، مع العلم أن هذه الآيات، أو السور لم توضع إلا لفضائلها، مثل سورة يس، وآية الكرسي وغيرها، لذا نأمل من سماحتكم بيان حكم ذلك. جزاكم الله خيرا.

ج: تعليق الآيات، أو السور في الجدران، في المكتب، أو في المجلس، للتذكير والعظة، لا بأس بذلك، على الصحيح، قد كره بعض علماء العصر وغيرهم تعليق ذلك، ولكن لا حرج فيه إذا كان للتذكير بذلك، والعظة فلا بأس بذلك، إذا كان المحل محترما، كالمجلس، والمكتب ونحو ذلك، أو علق حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم، أو أحاديث، كل ذلك فيه مواعظ وذكرى، أما إذا كان القصد غير ذلك؛ القصد أنها تحفظه من الجن، أو تحفظه من العين أو كذا، فلا يجوز بهذا القصد، وبهذا الاعتقاد؛ لأن هذا لم يرد في الشرع، وليس له أصل يعتمد عليه. انتهى.

وسئل -رحمه الله-

س: ما هو رأي سماحتكم في تعليق السور القرآنية على الحائط؟

ج: إذا علقها للفائدة ليقرأها، أو علق أحاديث، أو كلاما طيبا، فلا بأس بذلك، أما أن يعلقها كحرز، فهذا لا يجوز. انتهى.

 والله أعلم.