الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: 

فالصوم لا يجب على الصغير الذي هو دون البلوغ، ولا على المجنون، ولا يحاسبان عليه يوم القيامة.

وأما من عداهم: فمن كان صحيحًا مقيمًا من المكلفين لزمه الصوم.

ومن كان مريضًا أو مسافرًا فله الفطر، ويقضي عدة ما أفطره.

ومن كان مرضه غير مرجو الزوال، أو كان كبيرًا لا يستطيع الصوم، ولا القضاء؛ فإنه يفطر ويطعم مكان كل يوم يفطره مسكينًا.

والحائض والنفساء لا تصومان، وتقضيان الصوم، قال في الروض: ويلزم الصوم) في شهر رمضان (لكل مسلم) لا كافر، ولو أسلم في أثنائه قضى الباقي فقط (مكلف) لا صغير، ومجنون، قادر، لا مريض يعجز عنه للآية... ودلائل ما ذكرناه مشهورة.

والله أعلم.