الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

 فلم نقف على نص في القرآن الكريم، أو في السنة الشريفة بخصوص دفن الحيوانات، والطيور النافقة.

وعلى ذلك نرى أن ينظر إلى الأصلح في التعامل مع تلك الحيوانات النافقة من الدفن، أو غيره، ويمكن استشارة المختصين بشؤون البيئة في ذلك.

وقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية سؤال يقول: أود أن أسألكم عن الهوام، مثل الحية، والداب، وغيرها من الهوام، إذا قدرني الله عليها وقتلتها، هل أقوم بدفنها، أو أتركها مكشوفة على الأرض؟ علمًا أننا لم نتركها، ولا زلنا نقوم بدفنها، ولا نعلم هو خطأ أم صح، أفتونا - جزاكم الله خيرا، وعظم لكم الأجر والثواب -.

فكان الجواب: الأمر في ذلك واسع؛ لأنه لم يرد في الشرع نص يدل على مشروعية دفنها، ولا على النهي عن ذلك، والأولى دفنها؛ لئلا يتأذى بها أحد. اهـ.

وانظر الفتوى رقم: 45365

وبخصوص وضع الحيوان النافق لحيوان آخر ليأكله، فلا بأس بذلك، لكن يراعى في الحيوانات مأكولة اللحم ألا يتغير لحمها بذلك، وانظر الفتويين: 45336، 173489.

وأما قراءة القرآن للميت، فإنما يقصد بها إهداء ثواب القراءة إليه، وهذا لا يتصور بالنسبة للحيوانات؛ لأنها غير مكلفة أصلًا، فأي ثواب يصل إليها؟! وبهذا يتضح أنه لا تشرع قراءة القرآن للحيوانات، والطيور الميتة؛ لأن ذلك لا معنى له، ولم يرد دليل عليه.

وأما الحزن والبكاء على موت الحيوان، فلا يؤاخذ المرء به إن لم يصل إلى حد التسخط، وإن كان الأولى بالمسلم أن يرتفع باهتماماته عن مثل هذا التعلق بالحيوانات، والمغالاة في ذلك، وانظر الفتويين: 104427، 121087.

والله أعلم.