عنوان الفتوى: سبب ذكر العشرة المبشرين بالجنة مع أن المبشرين كُثُر

مدة قراءة السؤال : دقيقة واحدة

لماذا أدخل قسم من المبشرين بالجنة تحت اسم العشرة المبشرة بالجنة, والآخرون لم يدخلوا في هذه التسمية, مع أنهم أيضًا مبشرون - رضي الله عنهم أجمعين -؟

مدة قراءة الإجابة : دقيقتان

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن المبشرين بالجنة من الصحابة كثيرون - من الرجال والنساء - كما أشرت، ولكن العشرة المبشرين ذكروا في وقت واحد وفي حديث واحد, فعن عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أبو بكر في الجنة, وعمر في الجنة, وعثمان في الجنة, وعلي في الجنة, وطلحة في الجنة, والزبير في الجنة, وعبد الرحمن بن عوف في الجنة, وسعد بن أبي وقاص في الجنة, وسعيد بن زيد في الجنة, وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة. رواه الترمذي وصححه الألباني.

وفي رواية عن أبي داود وغيره عن سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: أشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي سَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ: عَشْرَةٌ فِي الْجَنَّةِ: النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ، وَأَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ، وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ، وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ فِي الْجَنَّةِ، وَسَعْدُ بْنُ مَالِكٍ فِي الْجَنَّةِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ، وَلَوْ شِئْتُ لَسَمَّيْتُ الْعَاشِرَ, قَالَ: فَقَالُوا: مَنْ هُوَ؟ فَسَكَتَ, قَالَ: فَقَالُوا: مَنْ هُوَ؟ فَقَالَ: هُوَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ. صححه الألباني, وانظر الفتوى: 51056 وما أحيل عليه فيها.

والله أعلم.

شارك الفتوى

أسئلة متعلقة أخري
أعلى أهل الجنة بعد الأنبياء
مدى حجية أقوال الصحابة والتابعين والترجيح بينها
لا يبلغ درجات الصحابة أحد ممن جاء بعدهم
ثبوت صحبة الأخنس بن شريق
تعريف بزوجة الصحابي زيد بن حارثة
مدى صحة القول بأن ثمانين في المائة من الصحابة قتلوا في سبيل الله
هل يمكن لغير الصحابة اللحاق بدرجتهم في الجنة؟