الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد اختلف أهل العلم في الساعة المذكورة ما المراد بها؟ ولعل أوضح ماقيل فيها هو ما قالته المالكية :
من أن الساعات المذكورة خمس لحظات لطيفة أولها زوال الشمس وأخرها قعود الخطيب على المنبر. قال الشوكاني في نيل الأوطار : ما ذكرته المالكية أقرب إلى الصواب لأن الساعة في لسان الشارع وأهل اللغة جزء من أجزاء الزمان، كما في كتب أهل اللغة .
ويؤيد ذلك أنه لم ينقل عن أحد من الصحابة أنه ذهب إلى الجمعة قبل طلوع الشمس أو عند انبساطها، ولو كانت الساعة هي المعروفة عند أهل الفلك لما ترك الصحابة الذين هم خير القرون وأسرع الناس إلى موجبات الأجور الذهاب إلى الجمعة في الساعة الأولى من أول النهار.
والله أعلم .