عنوان الفتوى: من حرم على نفسه زيارة بلد معين

2006-09-17 00:00:00
الشيخ الفاضل .. حفظك الله وبعد قبل عدة سنوات حصلت مشكلة بين زوجي وأهله وحلف على أثرها بهذه الصيغة [ تحرم علي زيارة هذا البلد كما تحرم علي أختي ولن آتي إلى هنا إلا بعد موتي ] وللعلم نحن نعيش في قطر آخر .. وسبحان الله من عدة سنوات لم نزر البلاد أي لم ييسر لنا الله الظروف ويأتي مانع فيمنعنا. فهل هذا بسبب ذلك القسم؟ وماذا على زوجي فعله؟ سددكم الله .

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإنه لا يحرم على الإنسان ما حرمه على نفسه إلا الزوجة، فلو حرم على نفسه دخول بيت أو بلد أو لبس ثوب، فإن ذلك لا يحرم عليه، وهل عليه كفارة يمين أم لا ؟

فيه خلاف بين العلماء سبق ذكره في الفتوى رقم:24416، قال العلامة الخطيب لشربيني الشافعي في مغني المحتاج: ( ولو ) حرم الشخص غير الأبضاع كأن ( قال : هذا الثوب أو الطعام أو العبد حرام علي فلغو ) لا كفارة فيه؛ بخلاف الأبضاع لاختصاصها بالاحتياط ولشدة قبولها التحريم بدليل تأثير الظهار فيها دون الأموال. اهـ

وعليه؛ فعلى زوجك أن يزور أهله ، وأن لا يقطعهم، وخاصة أبوه وأمه وقرابته القريبة، فإن قطع الرحم من الذنوب التي يعجل على صاحبها العقاب.

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1412
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 720
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 904
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 955
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 622
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 522
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1412
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 720
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 904
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 955
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 622
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 522
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت