الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن السعي ركن من أركان الحج التي لا يتم إلا بجميعها ولا يجبر تركه بدم، هذا هو قول الجمهور. وعليه فمن تركه سواء كان جاهلاً أو ناسياً لزمه الرجوع إلى مكة حتى يأتي به. قال في مواهب الجليل شرح مختصر خليل المعروف بالحطاب ج3 ص91:
من جهل فلم يسع حتى رجع إلى بلده فليرجع متى ما ذكر على ما بقي من إحرامه حتى يطوف ويسعى. انظر الحطاب .
وإذا كان جامع أهله في تلك المدة فعليه دم يذبح في مكة ويوزع على فقرائها، لأنه لم يتحلل التحلل الكامل قال في كشاف القناع ج-2ص-9 والسعي ركن فلا يتحلل التحلل الثاني إلا بفعله. هذا وبالله التوفيق.