عنوان الفتوى: حُكمُ تأخير كفارة اليمين

2016-06-27 00:00:00
لقد حلفت بالحرام أنا وعمي، على دفع قيمة عشاء، ولم يدفع أحد منا قيمة هذا العشاء، ودفعته عمتي -والدة زوجتي، من النقود التي معها. واستفتيت في موقعكم المبارك، وقالوا لي يعتمد على النية التي كانت في داخلي، أريد منعه فقط، أم أريد أنا الدفع، وهذا الموضوع منذ سنين في داخلي، وأجد منه ضيقا في صدري، وقالو أيضا إنه يحتمل وقوع الظهار؛ فأنا كل يوم أفكر في نيتي ماذا كانت، وقد أخرت الكفارة لفترة طويلة؛ لأنني كنت أقول إننا لم ندفع لا أنا، ولا عمي. فهل تأخير الكفارة لسنوات فيه شيء؛ لأنني كما سبق كنت أقول إنني لم أدفع قيمة العشاء؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: 

فنحن ندعوك أولا للتخلص من الوساوس، ومجاهدتها، والإعراض عنها.

ثم إننا قد بينا لك في جواب سؤالك السابق، ورقم فتوانا بخصوصه: 296668 أنك إن كنت قصدت باليمين منع الرجل من الدفع، وأنت هو من سيدفع المال، فقد حنثت في يمينك، ومن ثم تجب عليك كفارة يمين.

وأما إن كنت قصدت منع الرجل من الدفع فقط، فلم تحنث في اليمين، وفي حال وجوب كفارة يمين، فهذه الكفارة تكون واجبة على الفور في قول كثير من العلماء، وعلى قولهم، فإنك تأثم بتأخيرها، وهذا القول هو الأحوط، والأبرأ للذمة، وانظر الفتوى رقم: 277693.

ومن ثم، فينبغي لك والحالة هذه، المبادرة بإخراج الكفارة.

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1412
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 720
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 903
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 955
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 622
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 521
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1412
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 720
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 903
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 955
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 622
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 521
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت