عنوان الفتوى: كون صاحب العمل لا يصلي ولا يتصدق لا يبرر أخذ ماله

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن السرقة من الكبائر العظمى وقد رتب الله عليها قطع اليد، فقال: وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [المائدة:38].
وقد وضح النبي صلى الله عليه وسلم أن السرقة تدل على نقص الإيمان فقال: لا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن.. رواه البخاري ومسلم.
وبناء عليه عليك أن تتوب إلى الله توبة نصوحاً وأن تكثر من الأعمال الصالحة، قال الله تعالى بعد أن ذكر حد السارق : فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [المائدة:39].
ويجب أن ترد المال إلى من أخذته منه ما لم تتحقق أنه آخذه من وجه غير شرعي، وأنه هو نفس المال الحرام، وكون صاحب المقهى لا يصلي ولا يتصدق لا يبرر أخذ ماله ولا يبيحه، والحكم على مال شخص بأنه اكتسبه من حرام أمر يحتاج إلى معرفة الحكم الشرعي، ومعرفة جميع موارد الشخص، وهذا من الصعوبة بمكان، لذا يجب عليك أن ترد المال إلى صاحبه أو تطلب منه المسامحة، هذا بالنسبة لك أنت، أما هو فكذلك يجب عليه التخلص من المال إذا كان حاصلاً عليه من حرام.
والله أعلم.