عنوان الفتوى: هل النقر على أيقونة القسم يعد قسما؟

2013-06-20 00:00:00
ما حكم المنتديات التي تشترط القسم باسم الله الأعظم لقراءة مواضيعها ـ أي للحصول على العلم ـ وتشترط أن تقسم بتوافر بعض الشروط وتقوم بالدعاء على من يسجل إن خالف بعض الشروط؟ وهل إذا أقسمت بنية تحصيل العلم أكون آثماً، مع أنني لا أقسم لفظياً، بل هناك خانة أعلم عليها؟ أفيدوني بارك الله فيكم.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: 

فإن مجرد النقر على أيقونة القسم لا يعد قسما، لأن اليمين لا تنعقد إلا بالتلفظ بها، أو بالكتابة مع النية، والنقر ليس تلفظا ولا كتابة، وراجعي في هذا الفتوى رقم: 191183.

وأما حكم وضع المواقع لشروط معينة لدخولها، وطلب الإقسام على ذلك، والدعاء على من خالفها: فالأصل أنه جائز، لأن الموقع وما فيه ملك لأصحابه، ولهم التصرف فيه كيف شاؤوا، لكن إن كان العلم الذي في الموقع من العلم الواجب بذله ـ وهو المبين في الفتويين رقم: 154293، ورقم: 52569 ـ ففي هذه الحالة قد يكون وضع الموقع لمثل الشروط من كتمان العلم.

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1411
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 720
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 902
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 955
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 622
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 521
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1411
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 720
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 902
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 955
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 622
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 521
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت