عنوان الفتوى: معنى وفائدة النفي المذكور في مثل قوله تعالى: (لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ)

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد اختلف المفسرون في النفي المذكور في هذه الآية وأمثالها، كقوله تعالى: (فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) [الواقعة:75]. وقوله تعالى: (لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ) [القيامة:1].
والراجح عندنا من أقوال المفسرين -والله أعلم- ما نقله الشوكاني في فتح القدير وعزاه إلى الجمهور، فقال: ذهب جمهور المفسرين إلى أن (لا) مزيدة للتوكيد، والمعنى: فأقسم، ويؤيد هذا قوله بعده: (وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ) . ا.هـ
وهذا القول هو ما قدمه الزمخشري في تفسيره على غيره من الأقوال، فقد قال هناك: إدخال (لا) النافية على فعل القسم مستفيض في كلامهم وأشعارهم، قال امرؤ القيس :
لا وأبيك ابنة العامري ==== لا يدعى القوم أني أفر
وقال غوثة بن سلمى:
ألا نادت أمامة باحتمال لتحزنني فلا بك ما أبالي
وفائدتها: توكيد القسم. ا.هـ.
وقال القرطبي في تفسيره: وحكى أبو الليث السمرقندي: أجمع المفسرون أن معنى: لا أقسم: أقسم، واختلفوا في تفسير لا.
والله أعلم.