عنوان الفتوى: التغيب عن المركز هل يعفي من دفع الأجرة

سؤالي هو: كنت في دار لتحفيظ القرءان وكنت أحفظ فيها وأحضر حلقات تجويد وكان سعر الحفظ20 والتجويد10، هذا الذي أخبروني به وكنت أدفع كل واحد على حدة، وجاءت فترة انقطعت عن الحفظ وبقيت في التجويد، وفي يوم جئت لأدفع قسط التجويد فدفعته وأخذت الإيصال ولم أذهب إلى التجويد على ما أظن ولا مرة وإن كنت ذهبت فكانت مرة بعدها فأنا غير متذكرة وانقطعت لمدة حوالي شهرين ولم أذهب للتجويد ثم ذهبت إلى الحفظ فوجدت علي حسابا من ضمنه أنهم يقولون إن التجويد هو الذي ب 20 والحفظ ب10 وبهذا أصبح علي 10، فهل يجب علي دفعها رغم أنهم لم يخبروني بكل هذا عند الدفع ومن الممكن أن تكون السكرتيرة غير عارفة؟ وشيء آخر أن نظام الدار حتى لو غبت علي أن أدفع الذي غبته ما دمت لم أخبر الدار بأنني منقطعة عنه، وبصراحة كنت في الدار منذ زمن طويل وكنت أنقطع فصل الدراسة أو معظمه ولم أكن أدفع قسط الذي غبت عنه ولم أضع الموضوع في بالي فكان من ضمن الحساب الذي كان مع التجويد أنني أدفع الشهرين الذين غبتهما رغم أنني في أول الشهر الثاني أو في آخره نويت أنني لن أذهب إلى الدار مرة أخرى، فهل يجب علي دفع ما غبت عنه رغم أن من الممكن أنهم لم يأخذوا غيابا أو لا يدرون أنني لم أحضر؟ وجزاكم ربي كل خير، بالله عليكم ردوا علي سريعا لأنني متأخرة عن الدفع.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالعبرة في تلك المستحقات بشروط العقد المتفق عليها بينكما، والجهة المسؤولة قد ذكرت لك أن أجرة حلقة التجويد عشرون، وإذا كان كذلك فلا عبرة بالخطإ وما كنت تتوهمينه، ويمكنك التثبت من ذلك بمراجعة الجهة المختصة في إدارة المركز، والمدة التي تعاقدت مع المركز عليها ثم انقطعت من تلقاء نفسك تحسب عليك ويلزمك دفع أجرة عنها بمضي المدة، جاء في الموسوعة الفقهية: وإذا استوفى المستأجر المنافع، أو مضت المدة، ولا حاجز له عن الانتفاع، استقر الأجر.

وللفائدة انظري الفتوى رقم: 178651.

والله أعلم.