عنوان الفتوى: من شعر بخروج شيء منه وهو نائم دون شهوة ودفق

والشافعية يوجبون الغُسل بمجرد خروج المني سواء خرج بلذة أم لا، ولكنك ما دمت مقلدا للشافعية وشككت في الخارج فإن ما فعلته صحيح على مذهب الشافعية, قال الرملي الشافعي في نهاية المحتاج: فَلَوْ احْتَمَلَ كَوْنُ الْخَارِجِ مَنِيًّا، أَوْ وَدْيًا كَمَنْ اسْتَيْقَظَ وَوَجَدَ الْخَارِجَ مِنْهُ أَبْيَضَ ثَخِينًا تَخَيَّرَ بَيْنَ حُكْمَيْهِمَا فَيَغْتَسِلُ، أَوْ يَتَوَضَّأُ وَيَغْسِلُ مَا أَصَابَهُ مِنْهُ. اهـ.

وجاء في الموسوعة الفقهية: ونصّ الشّافعيّة على أنّه إن احتمل كون الخارج منياً، أو غيره كودي، أو مذيٍ تخيّر بين الغُسل والوضوء على المعتمد, فإن جعله منياً اغتسل، أو غيره توضّأ وغسل ما أصابه, لأنّه إذا أتى بمقتضى أحدهما برئ منه يقيناً والأصل براءته من الآخر. اهـ.

وانظر الفتويين رقم: 141813, وارقم: 107850

 والله أعلم.