عنوان الفتوى: معنى قوله تعالى: نؤتها أجرها مرتين

2009-07-20 00:00:00
في سورة الأحزاب خاطب الله عز وجل نساء النبي قائلا ...... نؤتها أجرها مرتين. بينما الرسول صلى الله عليه وسلم قال الحسنة بعشر أمثالها.هل معنى ذلك أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم سوف يأخذن أجرهن عشرين مرة أم أنهن مثل سائر أمة الرسول صلى الله عليه وسلم. أي هل فضلن في الأجر؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد قال البغوي في تفسيره: نؤتها أجرها مرتين أي مثلي أجر غيرها. قال مقاتل: مكان كل حسنة عشرين حسنة.

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
معنى قوله سبحانه: وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ.... 588
تفسير قوله تعالى: "وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ" 683
لماذا تقدّم الوقوف على النار على الوقوف على الرب في سورة الأنعام؟ 566
معنى متاع الدنيا 589
لماذا سأل موسى ربه وزيرًا من أهله؟ وتفسير قوله: "كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا..." 672
لا تعارض بين قوله تعالى(فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ) وقوله (إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا...) 551
تفسير: قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ.... 516
معنى قوله سبحانه: وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ.... 588
تفسير قوله تعالى: "وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ" 683
لماذا تقدّم الوقوف على النار على الوقوف على الرب في سورة الأنعام؟ 566
معنى متاع الدنيا 589
لماذا سأل موسى ربه وزيرًا من أهله؟ وتفسير قوله: "كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا..." 672
لا تعارض بين قوله تعالى(فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ) وقوله (إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا...) 551
تفسير: قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ.... 516
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت